Competencias frente a conocimientos teóricos en la sociedad actual

En lugar de los diplomas preferidos en el pasado, ahora se prefieren los conocimientos prácticos.

Durante mucho tiempo, las universidades y las escuelas formaron a los profesionales sobre la base de teorías, dejando al joven graduado sin preparación para el mundo del trabajo. Tuvieron que conocer el mundo laboral en el trabajo a través de iteraciones o prácticas. Hoy en día, los puestos de trabajo son a veces más escasos y sólo los mejores encuentran un primer empleo. Los demás se encuentran en el paro o en una carrera para conseguir sus diplomas, lo que a la larga les hará quedarse más rezagados, ya que en teoría estarán sobrecualificados en comparación con su condición de jóvenes profesionales.

Las escuelas y universidades buscan alternativas a esta situación. Para resolver este problema, la Sorbona, por ejemplo, intenta ahora combinar las tareas realizadas por sus alumnos en el marco de su trabajo con las enseñanzas teóricas que imparte, con el fin de encontrar argumentos para valorar a sus estudiantes en el mercado laboral.

He aquí un ejemplo aplicado:

"Esta UE de dieciocho horas (seis sesiones de tres horas) es obligatoria en los cursos de grado LLD y LLCSE: ...identificar las competencias que podrán presentar en el mercado laboral, sentar las bases de una metodología de cartera de competencias que podrán reinvertir en el resto del curso para encontrar prácticas o preparar su integración profesional." Enfoque de competencias y profesiones - Construcción de la cartera de competencias - Universidad de la Sorbona

"La denominación de las competencias que los estudiantes desarrollan durante su formación universitaria ya no se refiere únicamente a lo que han adquirido en términos de conocimientos o saber hacer (que es lo que más a menudo se describe en los objetivos), sino también a lo que podrán hacer con ellos más adelante, una vez finalizados sus estudios, en situaciones profesionales complejas y variadas. Texto deAmaury Daele de 2009, extraído del sitio web Pédagogie universitaire

Donde antes el diploma era el sésamo del rey, hoy ha sido sustituido por la gama de competencias.

¿Qué es una habilidad? ¿Qué es el conocimiento?

Una competencia es una capacidad aplicada a un conocimiento. Se pueden identificar 4 tipologías de conocimiento:

• Elconocimiento constructivista, conocido como conocimiento estrictamente intelectual, es una construcción del pensamiento que requiere una capacidad de abstracción. Es el conocimiento de los filósofos, los teóricos, los matemáticos, los pensadores, los estadísticos,... también los diplomas, la teoría, el pensamiento.
  
  El aprendizaje del latín se considera un ejemplo típico de conocimiento construccionista. Es una lengua muerta, que se aprende con el fin de estructurar el pensamiento y comprender la etimología de las palabras latinas complejas. Este conocimiento se asocia con el "Conocimiento".
  
  
• Elconocimiento constructivista, que implica saber hacer, se centra en la capacidad de formalizar. Se trata de un término que fue introducido por el MIT en la década de 1970. La idea era transmitir los conocimientos a través de la aplicación y no de la teoría. El ejercicio de entonces se basaba en el aprendizaje de códigos informáticos para poner en marcha sistemas informáticos y robóticos.
  
  En lugar de aprender la teoría del conocimiento, los alumnos aprenden mediante la aplicación de ese mismo conocimiento. Hoy en día, el concepto de flipped classrooms se ha desarrollado directamente a partir de este movimiento de la época. Estos conocimientos suelen equipararse a las habilidades y la competencia.
  
  
• Elconocimiento conectivista se basa en las habilidades sociales de cada individuo, en la capacidad de convivir con otros en el aula o a través de las tecnologías de la comunicación. También podemos asociar este conocimiento con el "saber publicar" que apareció en 2012.
  
  "En esta habilidad de saber publicar, no sólo está la dimensión técnica de escribir en línea, sino también, sobre todo, saber gestionar la propia identidad digital, saber discernir la credibilidad de una fuente en línea y saber entablar conversaciones potentes en las propias redes, sobre temas que nos importan.
  Texto de Jacques Cool en 2012 en su texto 'Saber publicar '
  
  Es el conocimiento de cómo interactuar con los demás y cómo gestionar la propia identidad.
  
  
• Elconocimiento cognitivista, que es el conocimiento interno y emocional, procede de la experiencia, la intuición y está directamente relacionado con la capacidad de procesar información. Es la capacidad de establecer vínculos entre el mundo interior, el cuerpo, el cerebro y el entorno.
  
  Por ejemplo, algunos niños autistas pueden sentirse a menudo muy mal, porque no siempre entienden lo que les pasa y, por lo tanto, reaccionan de forma exagerada, como entrar en pánico, salir corriendo, rodar por el suelo... Tener hambre para algunos puede ser aterrador, porque es sólo un dolor o un malentendido. La ausencia o el mal tratamiento de esta información puede convertirse en un hándicap para vivir, o incluso para revelar habilidades.
  
  

Sin embargo, hoy en día existe un sesgo en la definición popular de los "conocimientos intelectuales" de los diplomas, conocimientos teóricos que se oponen a las "habilidades" prácticas de las profesiones.

Algunos hitos de la historia occidental

En la Edad Media, sólo había dos tipos de conocimiento, el común y el noble. Corresponden perfectamente a la estructura social de la época. El "saber" estaba en manos de la nobleza y la iglesia, que dependían para sus necesidades materiales del "saber hacer" de los siervos, los campesinos, los pequeños y los gremios. Por esta razón, se escribía poco sobre las actividades del pueblo llano, que se consideraban sin valor porque se transmitían de generación en generación por el boca a boca y el ejemplo.

Los pocos libros de cocina medievales que se han transmitido a través de los tiempos son sintomáticos de los usos y costumbres de la época. Nunca mencionan las recetas básicas, como la receta común del brouet, por ejemplo. Simplemente se transcriben las recetas adicionales que transformarán este mismo brouet al gusto de las personas de la casa para las que se escribió este libro. Sólo contiene lo que hace de la receta popular un plato extraordinario o sabroso para el Maistre de la Maison.

Los llamados saberes nobles que se enseñaban en las primeras escuelas religiosas en el origen de las universidades medievales eran la teología, el derecho canónico, la música y luego las ciencias. Los alumnos eran principalmente la nobleza, los religiosos. La enseñanza que se impartía era una extensión de las creencias de la iglesia medieval con censura y validación de los conocimientos impartidos.

De hecho, hace más de 1.000 años que las habilidades artesanales ya eran consideradas como algo grosero, mientras que el conocimiento de la mente se magnificaba como el logro de una vida brillante. Ser brillante fue un objetivo vital de la nobleza y la alta burguesía durante siglos. Durante siglos se abrieron salones sobre temas como la poesía, la música, la escritura, la pintura, las artes, mientras el pueblo llano utilizaba sus habilidades para mantener a sus familias o, a menudo, simplemente para sobrevivir.

Este patrón ha persistido, más allá de las revoluciones, a través del tiempo hasta los últimos años. Sin embargo, ha habido revoluciones, así como un importante cambio de paradigma en el siglo XVI con el Renacimiento.

Pero el Renacimiento no puso en duda el conocimiento, lo enriqueció, lo revolucionó con la llegada de la imprenta, la llegada de la rueca. Sembró la semilla de la industrialización, de la comunicación, pero también del hombre unido físicamente a la máquina y más tarde, por extensión, a su oficio.

El ejemplo de la rueca es el más revelador. Antes del siglo XVI, cada persona hilaba su lana con su huso de forma individual en todas partes, en los campos, junto al fuego. Entonces llegó la rueda giratoria. Aquí se produce un cambio radical en la sociedad.

La rueca no es fácil de transportar, por lo que el hombre o la mujer están atados al objeto y a su ubicación. Producen más de lo necesario para sus familias. Empiezan a producir para otros. Y entonces llegaron los primeros grandes telares, que luego se convertirían en el alma de las hilanderías.

En aquella época, todavía se trataba de oficios, con transmisiones visuales y orales, llevadas a cabo por gente pequeña. Seguimos tratando con un mundo separado entre la gente común y la llamada "gente buena" a la que se unió la burguesía.

Por lo tanto, hasta el siglo XX, nunca hubo una interacción entre el conocimiento académico y las habilidades populares. Es a partir del siglo pasado cuando todo cambió, culminando con la llegada a Francia de la escolarización obligatoria de Jules Ferry. Todos podrían empezar a acceder a las escuelas y universidades según sus méritos académicos. Este movimiento creció con las décadas. A finales del siglo XX y principios del XXI, la situación se invirtió con respecto a los siglos anteriores, y los Estados occidentales se propusieron llevar a la universidad al mayor número posible de niños.

Al mismo tiempo, sin embargo, el contexto económico se ha vuelto más difícil. Los puestos de trabajo son cada vez más escasos, y cada vez más licenciados impulsan sus estudios ante el desempleo. Hoy, el resultado es que hay demasiados licenciados y, frente a ellos, puestos de trabajo que, para algunos, no requieren una plétora de diplomas. Los departamentos de recursos humanos se ven desbordados por currículos que no se ajustan a los puestos de trabajo ofertados. Y un nuevo cambio de paradigma está llamando a la puerta. Todavía no tiene nombre, pero es poderoso. Vuelve a situar la práctica humana en el centro de las empresas, en el centro de la gestión y de la enseñanza. Valora la inteligencia colectiva y el aprendizaje profesional.

Competencias, ¿hacia una era de unidad?

Las habilidades se despliegan en todas partes, en todos los tipos de conocimiento. Hoy en día, estamos viviendo una zona de rechazo del conocimiento teórico en favor del conocimiento aplicado. En la fase intermedia, para salir de una situación, nos arrancamos yendo al otro extremo. Hoy en día, parece que nos movemos más hacia una reorientación de los objetivos, cuyo centro es el individuo. Un individuo está formado por una mezcla única de porcentajes de los conocimientos mencionados anteriormente. En el futuro, podemos imaginar una conciliación de estas cuatro áreas de conocimiento, que permita evaluar a cada candidato a un puesto de trabajo en función de una precondición ideal para el puesto propuesto. Esta es una vía a seguir.

Imágenes de Pixabay: Sala de conferencias vacía por Johnyksslr
Mujer al volante por WikiImages

Fuentes

Habilidades en la universidad - pedagogieuniverstaire.wordpress.com por Amaury Daele

Tipos de conocimiento - pedagotic.ca by Patrick Giroux

Conocimiento editorial - zecool.com por Jacques Cool

Libros de cocina en la Edad Media por Wikipedia

Elnacimiento de la universidad por Wikipedia

Jules Ferry por Wikipedia

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