Publicado em 04 de dezembro de 2012Atualizado em 14 de fevereiro de 2024
Robôs, a ficção antes da ciência
As nossas representações dos robots devem-se muito mais à ficção literária ou cinematográfica do que às ciências.
O termo "robô" e o que ele representa no nosso imaginário devem a sua popularidade ao mundo da arte, mais do que aos laboratórios de robótica.
A idade de ouro dos robots
Os escritores de ficção científica, particularmente durante a sua época de ouro nos anos 40 e 50 do século passado, exploraram a complicada relação entre humanos e robots. Isaac Asimov (escritor americano nascido em 1920 e falecido em 1992) escreveu centenas de obras com robots. Essas obras foram reunidas em O Grande Livro dos Robôs, uma saga que se estende por vários milhares de anos. Asimov é o autor das famosas leis a que todos os robots das suas obras aderem; estas leis estabelecem o princípio básico de que os robots não podem fazer mal aos humanos e devem mesmo protegê-los. A arte de Asimov consistia em colocar os robots em situações que nos levassem a crer que violariam as leis fundamentais, e em conceber enredos que garantissem que, no final, não o fariam.
Asimov subverteu assim o cliché narrativo que via quase sempre o objeto criado pelo homem a revoltar-se contra o homem, e transformou os robôs em "ferramentas" ao serviço do homem; é fácil perceber porque é que as leis imaginadas por Asimov tiveram uma influência tão grande nos roboticistas, cujas criações já nos prestam inúmeros serviços.
Ao contrário de Asimov, Philip K. Dick cavou o sulco inicial da batalha entre robots (ou andróides) e humanos. Mas nos seus romances, que são muito mais sombrios do que os de Asimov, os vilões nem sempre são aqueles que se poderia pensar. No seu romance mais famoso,"Do Androids Dream of Electric Sheep?", Philip K. Dick levanta a questão da linha ténue entre homem e máquina e mostra os humanos como distantes, desprovidos de sentimentos, enquanto os andróides aspiram desesperadamente a aceder às emoções humanas. O romance foi adaptado para o ecrã por Ridley Scott como Blade Runner em 1982.
Os robots e o cinema
Os robôs não podiam escapar ao cinema, tão tentador era representá-los e fazê-los evoluir em mundos reconstruídos, naturalistas ou fantásticos. Em notrecinema. com encontra uma lista de 79 filmes em que os robots desempenharam o papel principal. A lista começa com Metropolis, o filme realizado por Fritz Lang em 1926, que apresenta Maria, uma mulher robô:
Se não viu Metropolis mas a cara deste robô lhe diz alguma coisa, é normal: C3PO, o elegante robô da Guerra das Estrelas, o fresco cinematográfico de George Lucas estreado em 1977, é diretamente inspirado nele. Os robôs também parecem prestar-se bem a séries de filmes. Para além da já mencionada Guerra das Estrelas, as séries Terminator e Robocop apresentam robôs violentos em mundos igualmente violentos.
Os robôs também têm sido amplamente utilizados em filmes de animação. O Astro Boy, criado em 1952 por Osamu Tezuka, tornou-se a personagem principal de uma série televisiva de animação de enorme sucesso em 1963 e de uma longa-metragem no ano seguinte. O seu último avatar data apenas de 2009. E todos os quarentões se lembrarão de Goldorak, que tinha "o futuro da humanidade" nas suas mãos já em 1978...
Novos avatares de um mito fundador
Nos anos 2000, os filmes com robots continuaram a ter grande sucesso. Exemplos disso são AI (Steven Spielberg, 2001) e I, Robot (Alex Proyas, 2004). Mas o género já está a mudar. Atualmente, o robô já não é muito popular, nem na literatura nem nos filmes de ficção científica. Como afirmou Patrick Gyger numa entrevista publicada no site Atlantico, em novembro de 2011, isso deve-se provavelmente ao facto de os robôs terem entrado nas nossas vidas. O imaginário artístico ligado à ciência passou a abordar temas como os ciborgues, a clonagem e a biotecnologia em geral. Mas os robots com aparência humana ainda provocam confusão, como diz P. Gyger:"Quando vemos investigadores como Hiroshi Ishiguro, que primeiro criou um androide à imagem da sua filha e depois outro à sua imagem, ainda é muito impressionante. A ficção científica, através da literatura e do cinema, habituou-nos a estas imagens, que são sem dúvida menos impressionantes, mas o confronto com um robot humanoide continua a ser imprevisível. (...) É a noção de ilusão que é crucial, o "uncanny valley ", uma reação psicológica que os seres humanos desenvolvem na presença de robôs humanóides. É o momento em que já não sabemos se o robot é um ser artificial ou não, e a descrença atinge o seu auge".
Desde a Antiguidade, o mito da criatura criada pelo homem e que escapa ao seu controlo desenvolveu-se, alimentando séculos de criação artística. Este mito ainda está bem vivo nas nossas mentes, mas passou do mundo da arte para o mundo real: temos medo de ser ultrapassados pela tecnologia. Será que a literatura e o cinema nos ajudarão a ultrapassar os nossos medos e a transferi-los para novos objectos?
Numa época em que as questões ecológicas são motivo de preocupação, o lugar das escolas tem de ser considerado. As escolas são frequentemente edifícios rodeados por muito asfalto e as pessoas chegam lá de veículo automóvel; seria possível tornar o ambiente escolar mais verde? Cada vez mais escolas o fazem, oferecendo um ambiente de aprendizagem interessante para todos.
Não seria o mundo um lugar mais simples se pudéssemos compreender todas as subtilezas da comunicação animal? O que parecia ficção pode, dentro de algumas décadas, tornar-se realidade graças à inteligência artificial.
Uma abordagem alternativa à investigação é muito baseada no terreno. O seu objetivo não é o mesmo que o das outras. A ideia é mudar a forma como as coisas são feitas para responder melhor às necessidades. É a chamada investigação-ação.
Num mundo que se está a tornar cada vez mais digital, parece prioritário evitar criar um fosso digital demasiado grande. Daí a importância da criação de aldeias inteligentes que se concentrem não só na instalação da rede e das máquinas, mas também na literacia digital.
Os meios de comunicação social adoram cobrir os grandes eventos desportivos, especialmente quando são batidos recordes. Mas as grandes competições recentes mostraram que isso está a acontecer cada vez menos. Teremos atingido os nossos limites físicos? O que significa isto para o futuro do desporto? Será que nos vamos virar para o transhumanismo ou simplesmente apreciar os esforços feitos pelos atletas?