Publicado el 20 de enero de 2021 Actualizado el 20 de marzo de 2025
Una red está formada por conexiones. El valor de las conexiones es cero al principio. Lo que pasa a través de ella, y sobre todo de dónde sale y adónde va, determinará la mayor parte de su valor, lo que llamamos los "terminales", emisor o receptor. El canal, el cable, por sí solo no tiene prácticamente ningún valor, aparte de su coste físico. Si no está conectado a nada, no vale nada.
Tomemos como ejemplo las redes públicas simples: agua, alcantarillado, electricidad. Lo que pasa por estas redes no tiene más valor que lo que hacemos con ello, su utilidad. Es el terminal el que lo determina. A escala de una red, una central eléctrica, un embalse o un colector de alcantarillado tienen más importancia y valor que una bombilla en el techo, una fuente o un urinario. Un gran productor o consumidor tiene más importancia que uno pequeño, pero el número de pequeños está ligado al número de grandes. El número de enlaces que conducen a o desde un terminal establece la jerarquía. La lógica no es muy diferente en el caso de Internet.
Desde el momento en que asignamos un valor a un terminal, ya sea una persona, una empresa o un sitio, se puede establecer una jerarquía.
Se puede contar el número de enlaces hacia o desde un terminal, y también se puede caracterizar a quién se conecta en función de diversos parámetros como el sexo, la educación, la nacionalidad, la riqueza, etc. y también por lo que busca o transmite el terminal. Esto es lo que ha hecho la fortuna de Google, las redes sociales y los CRM como SalesForce. El valor de una comunicación de un jefe de Estado o de una gran empresa es mayor que el comentario de una persona corriente en una web de compras. El valor de Google y Facebook supera el de casi todos los demás terminales.
El conocimiento también se modela como una red, un árbol. En un mapa mental, cada término está conectado a otros y su significado depende del contexto, al igual que su valor. Una fórmula matemática es un conocimiento poderoso para un ingeniero, pero poco útil para un jardinero. La cotización de una empresa en bolsa interesa poco a quien no tiene nada que invertir, pero es vital para el directivo.
Un diccionario tiene un valor genérico para todos, y sólo unas pocas empresas los producen; estas empresas son grandes, pero el diccionario es asequible. Un curso completo en un campo demandado tiene mucho más valor puntual que un diccionario, pero miles de instituciones los imparten, y la mayoría son pequeñas. El número de terminales conectadas y su valor se reflejan en la realidad concreta de particulares y empresas.
En términos de conocimiento, fórmulas fundamentales en física como "F = m * a" o en electrónica como "U = R * I" son más importantes que el conocimiento de las velocidades de conducción de los metales o la elasticidad de los materiales simplemente porque están en la base de la jerarquía del conocimiento en estos campos, en el tronco, y a ellas se vinculan más conceptos y otros conocimientos. F=m*a es la segunda ley de Newton. U=RI es la primera ley de Ohm.
Uno de los principios pedagógicos básicos es presentar los fundamentos y principios y luego construir sobre ellos. Esto también debería ser una de las primeras cosas que se enseñen, tanto a los futuros profesores como a los niños de primer curso. El valor de los conocimientos básicos y el de una red completa de conocimientos puede ser muy alto.
A veces no es obvio determinar los fundamentos, como en muchas ciencias humanas o áreas especializadas. En estos casos, utilizar definiciones como punto de partida es un proceso objetivo que ayuda a determinar la importancia relativa. Se utilizan las palabras más comunes en el campo y las definiciones de las palabras en las definiciones. Unas decenas de definiciones más tarde, ciertas palabras aparecerán en varias definiciones; estas palabras tienen más vínculos en este campo, son más importantes en la nomenclatura y en los conceptos; hay que dominarlas.
Cada campo tiene su vocabulario prioritario, pero en general, un cierto número de términos son conocidos y utilizados por todos. Esta interesante lista presenta 600 de ellos con 4 o más letras. Los más utilizados en la lengua francesa.
¿Los conoce todos con precisión? Probablemente sí. ¿Son los más importantes? Para la comunicación, sí, pero para el resto, es dudoso. No podríamos actuar en agronomía, medicina, carpintería o cualquier otro campo técnico o científico sólo con estos términos. Su importancia depende necesariamente del contexto.
Si dominamos menos de 3.500 palabras, nuestros conocimientos son mínimos. Si sabemos que en un diccionario estándar podemos encontrar entre 50.000 y 70.000 palabras, y que si contamos los términos especializados y antiguos tenemos más de medio millón, no pasa nada por no saber exactamente qué significa "hermenéutica" o para qué sirve un nonio. Siempre hay un diccionario o Google cerca. Pero si quieres presumir de dominar un tema, más vale que conozcas el vocabulario al detalle y entiendas las ramificaciones hasta su aplicación.
La cuestión de la jerarquía de los conocimientos ha atormentado a los intelectuales durante siglos(1). En lugar de una jerarquía única y utópica, ahora proponemos jerarquías múltiples, vinculadas al contexto. Un mismo cuerpo de conocimientos puede encontrarse en varias jerarquías a distintos niveles. Es posible que se establezca una jerarquía de jerarquías, pero lo que es seguro es que desde el momento en que nos planteemos una evolución de los conocimientos y los contextos, aparecerán nuevas realidades que crearán nuevos contextos y necesariamente nuevas jerarquías en función de las prioridades del momento.
La jerarquía elegida depende de la amplitud del punto de vista (general o especializado) y de la consideración: si somos materialistas, la velocidad de la luz, la constante de Plank, las leyes fundamentales y este tipo de conocimientos estarán en la base de la jerarquía; son los elementos que entran en juego en todos los campos físicos; si nos inclinamos más hacia el lado humanista, pondremos en los cimientos la vida, el amor, la creatividad, la comunicación y quizás las matemáticas; se tienen en cuenta en todos los fenómenos humanos y naturales.
¿Por qué las matemáticas en las humanidades? Porque son infinitas en sus posibilidades, y porque son las mentes humanas las que las conciben. Esta historia me ayuda a ilustrarlo: un niño de 6 años que empezaba a aprender los números, decenas, centenas, millares, millones, billones, y que seguía sumando clases de números, decenas de billones, centenas de billones, millares de billones, de repente me dijo espontáneamente, por su propia voluntad: "Los números, nunca se acaban, ¿verdad?". No creo que una máquina conciba jamás un pensamiento semejante, ni que sienta ninguna emoción por ello. Pero será capaz de determinar una constante cosmogónica de algún tipo, y sin duda la compartirá con nosotros, y seremos nosotros quienes la apreciemos y la utilicemos. Así que, sí, las matemáticas son un espacio de creatividad sin límites.
Quienes crean una nomenclatura y una red de conocimientos reflejan una realidad y contribuyen a mantenerla. Por ejemplo, en la clasificación de Dewey, toda una sección (200) está dedicada a las religiones, con 5 subsecciones dedicadas al cristianismo y sólo una a "otras religiones". En las nuevas nomenclaturas, el lugar de las religiones corresponde más a su importancia en las bibliotecas y la investigación. El mundo está cambiando, y también la importancia de las redes de conocimiento, pero durante mucho tiempo el sistema Deway contribuyó a una determinada concepción del mundo. Hoy en día, una concepción materialista, comercial, individualista y sin duda de otro tipo está dando forma a las mentes y las ambiciones. Se magnifica el valor de algunos conocimientos y se devalúa o ignora el de otros.
El hecho de que prácticamente sólo tengamos un motor de búsqueda nos lleva a plantearnos una cuestión existencial. Oscuros algoritmos basados esencialmente en la cantidad nos reflejan y distorsionan en direcciones determinadas por consideraciones que nada tienen que ver con nuestros propios deseos, que pueden ser insidiosa y sistemáticamente dirigidos por empresas cuyos intereses no son compartidos.
La red es un resultado; la idea que subyace al proceso, su "programación", es simple: son los terminales los que determinan su poder y persistencia.
Por último, el valor de las conexiones podría ser también el valor de las desconexiones. No conectarse a nada es un gesto de voluntad y personalidad. Por extraño que parezca, al ofrecernos cosas que en realidad no queremos y al robarnos nuestra atención, acabamos perdiendo nuestra individualidad y nuestro poder, mientras que la pretensión comercial es exactamente lo contrario.
Volvemos a la idea original: es el terminal el que da valor a la red y a las conexiones. Nuestro poder de elegir si nos conectamos o no a esto o aquello, si utilizamos esto o aquello, determina lo que construimos. Si nos conectamos a lo que nos respeta, contribuimos a un mundo respetuoso. Si nos conectamos a lo que nos degrada, conseguimos un mundo a la altura.
Tenemos valor. Podemos determinar con quién lo compartiremos. Las escuelas dan a los alumnos una buena educación, los alumnos apoyan a las buenas escuelas. Los alumnos determinan qué les interesa y con qué quieren conectar. Nuestro trabajo es mostrarles por qué esto o aquello puede ser interesante, conectarles con ello y ayudarles a construir su red de conocimientos. Por lo demás, lo mejor es darles el poder de elegir; es una cuestión de su felicidad y su valor.
Referencias
Las 600 palabras francesas más utilizadas
http://www.encyclopedie-incomplete.com/?Les-600-Mots-Francais-Les-Plus
¿Está realmente desfasada la jerarquía del conocimiento? Rémi Sussan - Internet Actu
http://www.internetactu.net/2015/02/23/la-hierarchie-des-connaissances-est-elle-vraiment-depassee/
Clasificación decimal Dewey - Universidad de Montreal
https://www.ebsi.umontreal.ca/jetrouve/biblio/dewey.htm
Número de palabras - https://www.wolframalpha.com/input/?i=number+de+palabras+en+inglés
Tratado de documentación: el libro sobre el libro, teoría y práctica - Paul Otlet, 1934
https://archive.org/details/OtletTraitDocumentationUgent
https://www.decitre.fr/livres/le-livre-sur-le-livre-9782874492990.html#ae85
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