Publicado el 14 de mayo de 2025Actualizado el 14 de mayo de 2025
¿Es posible la resiliencia colectiva?
Breve historia del universo
Basta encontrarse en una situación excepcional en la que está en juego la supervivencia (inundación, incendio, terremoto) para descubrir en los demás una capacidad de ayuda mutua multiplicada por diez y una empatía desconocida hasta entonces. Son momentos en los que cada uno pone su granito de arena, sin discusión, y en los que cada pequeña contribución, en su conjunto, forma un gran todo.
¿Podríamos redescubrir el NOSOTROS con los retos ecológicos que nos esperan?
Una cuestión de escala: la metáfora económica y los primeros pasos hacia la resiliencia colectiva
Las reflexiones de J.P. Goux nos ayudan a dar este paso. Imagínate a ti mismo como parte de un todo mayor. Si la humanidad no fuera en realidad más que una pequeña parte de un todo, esta pequeña parte -aunque conectada con los otros pequeños elementos- no visualizaría el todo, el conjunto al que pertenece. Del mismo modo que una célula del hígado no es consciente del conjunto del cuerpo humano.
En la misma línea, JP Goux imagina "la economía como el metabolismo de la humanidad, es decir, el conjunto de reacciones químicas que permiten a la humanidad vivir"(fuentes).
"Si pensamos en la humanidad en su conjunto, todas sus actividades representan el metabolismo. Cuando observamos la transición desde el punto de vista del conjunto, nos damos cuenta de que tenemos una criatura (una economía) en sobremarcha, como una especie de enfermedad autoinmune o cáncer. Para sobrevivir, la economía se volvería necesariamente circular y regenerativa, la permacultura y la agrosilvicultura se vuelven evidentes".(fuentes)
Sigamos con esta metáfora.
El individuo (metabólico) no es más que un elemento de un metabolismo más general que se encuentra actualmente en plena ebullición. El funcionamiento del metabolismo individual podría aclarar el funcionamiento del metabolismo más amplio.
Nuestra dieta y nuestra relación con la comida describen con precisión quiénes somos.
En 2011, el canal Arte comenzó a emitir documentales sobre los efectos beneficiosos del ayuno. Contraintuitivamente, reducir o incluso eliminar la ingesta de energía sería beneficioso para el organismo, e incluso podría ser una solución para varias enfermedades contemporáneas.
¿Qué sería el ayuno a imagen del metabolismo del planeta? Le confinement provoqué par la crise du covid 19 nous a donné un extracto. Tras la sorpresa, hubo solidaridad y calma, lo que permitió a todo el mundo volver a centrarse y volver a lo básico. Muchas personas decidieron hacer cambios radicalmente saludables en sus vidas a raíz de la crisis. ¿Cómo podemos reproducir el modelo de confinamiento de forma económicamente sostenible? La paradoja de esta pregunta significa que tenemos un verdadero problema -en el sentido científico del término- que abordar.
¿De qué manera el ejemplo del ayuno en la dieta del individuo y su multitud de celdas, es decir, la ingesta de calorías detenida o reducida al mínimo, podría ser una vía de supervivencia para el sistema económico, una forma de reinventarse?
La importancia de la narrativa
Desde su trabajo en la película"Demain" (2016), Cyril Dion ha planteado la idea de que necesitamos una "narrativa" para entender la crisis ecológica.
Cyril Dion es un activista medioambiental. Es consciente de que la lucha es ante todo una "batalla de narrativas" para la humanidad. En 2025 produjo "Un mundo nuevo", en el que "viaja por el mundo para conocer a personas que han revolucionado una región, un país o una actividad, y esboza una nueva narrativa: la de un mundo más justo y más verde".
En su opinión, el ser humano es "una especie de fabulista. Desde la noche de los tiempos, hemos construido nuestras vidas en torno a mitos. ¿Qué ocurre hoy con la narrativa ecológica? ¿Conseguirá desbancar al relato mercantil dominante? ¿Qué imágenes podemos utilizar para contar esta nueva historia? Fuentes
Los activistas ven en la ficción una poderosa herramienta de transformación. Las historias también pueden ser portadoras de soluciones, de esperanza, de alternativas concretas y viables. Por ejemplo, el desarrollo sostenible, la economía simbiótica, la permacultura y la democracia participativa. La televisión, el cine, la publicidad y, sobre todo, las redes sociales configuran nuestra percepción del mundo y pueden reforzar o cuestionar las narrativas dominantes. La representación de determinados grupos -por ejemplo, un presidente negro en 24 Horas- puede abrir o cerrar la puerta a la transformación social.
En su opinión, la batalla de las narrativas es un equilibrio de poder. Cambiar la sociedad implica sacar a la luz, compartir y conseguir la aceptación de nuevas narrativas, al tiempo que se enfrenta a quienes defienden el statu quo, a menudo por intereses económicos o ideológicos. Los momentos de crisis o los catalizadores históricos -como las sufragistas, la crisis ecológica o el movimiento de los Gilets Jaunes- pueden acelerar estos cambios.
En la misma línea, J.P. Goux identifica lo que denomina "un gran problema narrativo detrás de la transición ecológica"(fuentes)
¿Cuál es el papel de los seres humanos en el mundo vivo? En su opinión, ésta es la cuestión principal que hay que abordar para arrojar luz sobre lo que presupone esta pregunta. No cuestionar la utilidad del ser humano en el ámbito de la vida equivaldría a reconocer que la vida ha sido creada por el ser humano.
"¿Cuál es la finalidad de la humanidad?" es una pregunta capital que nunca se ha planteado. El hecho de que nunca hayamos dicho cuál es el propósito de los humanos en relación con los seres vivos es problemático y presupone que los seres vivos pertenecen a los humanos"(fuentes).
La hipótesis Gaia, formulada por el químico James Lovelock, es una posible respuesta. Según esta hipótesis, la Tierra es un ser vivo que mantiene condiciones habitables para todas las especies.
Es la "hipótesis de la autorregulación global".
"Sólo considerando a nuestro planeta como una entidad viva podemos entender (quizá por primera vez) por qué la agricultura tiene un efecto abrasivo sobre el tejido vivo de su epidermis y por qué la contaminación lo envenena tanto como a nosotros. "
El concepto de Biosfera -creado por el geólogo austriaco Eduard Suess a finales del siglo XIX- proporciona un marco teórico a la hipótesis Gaia. La biosfera es "la totalidad de los organismos vivos y sus entornos vitales, es decir, la totalidad de los ecosistemas presentes" en el planeta(fuentes wikipedia).
James Lovelock utiliza incluso el término simbiosfera "para subrayar la interdependencia entre las especies y el conjunto que constituyen".
Cambio de estado
Percolación: mucho más que una técnica para hacer café, se cree que la percolación es la clave de la formación de los planetesimales, los precursores de los planetas(fuentes)
La percolación es un fenómeno con el que todos estamos familiarizados y que describe cómo se hace el café. Significa que "el agua serpentea a través de los granos de café molidos" y "se impregna de los aromas del café, dando a su bebida todo su sabor".(Fuentes)
Más que eso, la teoría de la percolación -una teoría matemática- describe cambios de estados y comportamientos a nivel individual y también un cambio a escala de lo colectivo que permite un punto de inflexión a nivel social. La propagación de una ola de conciencia planetaria es un punto de inflexión que muchos esperan ver en el colectivo.
Cyril Dion (2024) "La bataille des récits" Conferencia el 25 de marzo de 2024 en el Espace Malraux, scène nationale Chambéry Savoie https://www.youtube.com/watch?v=ModKQ7s2uhE
Sean Bailly (2018) "La percolación, clé de la formation des planétésimaux" Pour la science , 9 de febrero de 2018 , https://www.pourlascience.fr/sd/geosciences/la-percolation-cle-de-la-formation-des-planetesimaux-12793.php
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