Publicado el 14 de mayo de 2025 Actualizado el 14 de mayo de 2025
Basta encontrarse en una situación excepcional en la que está en juego la supervivencia (inundación, incendio, terremoto) para descubrir en los demás una capacidad de ayuda mutua multiplicada por diez y una empatía desconocida hasta entonces. Son momentos en los que cada uno pone su granito de arena, sin discusión, y en los que cada pequeña contribución, en su conjunto, forma un gran todo.
¿Podríamos redescubrir el NOSOTROS con los retos ecológicos que nos esperan?
Las reflexiones de J.P. Goux nos ayudan a dar este paso. Imagínate a ti mismo como parte de un todo mayor. Si la humanidad no fuera en realidad más que una pequeña parte de un todo, esta pequeña parte -aunque conectada con los otros pequeños elementos- no visualizaría el todo, el conjunto al que pertenece. Del mismo modo que una célula del hígado no es consciente del conjunto del cuerpo humano.
En la misma línea, JP Goux imagina "la economía como el metabolismo de la humanidad, es decir, el conjunto de reacciones químicas que permiten a la humanidad vivir"(fuentes).
"Si pensamos en la humanidad en su conjunto, todas sus actividades representan el metabolismo. Cuando observamos la transición desde el punto de vista del conjunto, nos damos cuenta de que tenemos una criatura (una economía) en sobremarcha, como una especie de enfermedad autoinmune o cáncer. Para sobrevivir, la economía se volvería necesariamente circular y regenerativa, la permacultura y la agrosilvicultura se vuelven evidentes".(fuentes)
Sigamos con esta metáfora.
El individuo (metabólico) no es más que un elemento de un metabolismo más general que se encuentra actualmente en plena ebullición. El funcionamiento del metabolismo individual podría aclarar el funcionamiento del metabolismo más amplio.
Nuestra dieta y nuestra relación con la comida describen con precisión quiénes somos.
En 2011, el canal Arte comenzó a emitir documentales sobre los efectos beneficiosos del ayuno. Contraintuitivamente, reducir o incluso eliminar la ingesta de energía sería beneficioso para el organismo, e incluso podría ser una solución para varias enfermedades contemporáneas.
En enero de 2025, la cadena emitió una continuación, una "puesta al día": Le jeûne, enquête sur un phénomène.
¿Qué sería el ayuno a imagen del metabolismo del planeta? Le confinement provoqué par la crise du covid 19 nous a donné un extracto. Tras la sorpresa, hubo solidaridad y calma, lo que permitió a todo el mundo volver a centrarse y volver a lo básico. Muchas personas decidieron hacer cambios radicalmente saludables en sus vidas a raíz de la crisis. ¿Cómo podemos reproducir el modelo de confinamiento de forma económicamente sostenible? La paradoja de esta pregunta significa que tenemos un verdadero problema -en el sentido científico del término- que abordar.
¿De qué manera el ejemplo del ayuno en la dieta del individuo y su multitud de celdas, es decir, la ingesta de calorías detenida o reducida al mínimo, podría ser una vía de supervivencia para el sistema económico, una forma de reinventarse?
Desde su trabajo en la película"Demain" (2016), Cyril Dion ha planteado la idea de que necesitamos una "narrativa" para entender la crisis ecológica.
Cyril Dion es un activista medioambiental. Es consciente de que la lucha es ante todo una "batalla de narrativas" para la humanidad. En 2025 produjo "Un mundo nuevo", en el que "viaja por el mundo para conocer a personas que han revolucionado una región, un país o una actividad, y esboza una nueva narrativa: la de un mundo más justo y más verde".
En su opinión, el ser humano es "una especie de fabulista. Desde la noche de los tiempos, hemos construido nuestras vidas en torno a mitos. ¿Qué ocurre hoy con la narrativa ecológica? ¿Conseguirá desbancar al relato mercantil dominante? ¿Qué imágenes podemos utilizar para contar esta nueva historia? Fuentes
Los activistas ven en la ficción una poderosa herramienta de transformación. Las historias también pueden ser portadoras de soluciones, de esperanza, de alternativas concretas y viables. Por ejemplo, el desarrollo sostenible, la economía simbiótica, la permacultura y la democracia participativa. La televisión, el cine, la publicidad y, sobre todo, las redes sociales configuran nuestra percepción del mundo y pueden reforzar o cuestionar las narrativas dominantes. La representación de determinados grupos -por ejemplo, un presidente negro en 24 Horas- puede abrir o cerrar la puerta a la transformación social.
En su opinión, la batalla de las narrativas es un equilibrio de poder. Cambiar la sociedad implica sacar a la luz, compartir y conseguir la aceptación de nuevas narrativas, al tiempo que se enfrenta a quienes defienden el statu quo, a menudo por intereses económicos o ideológicos. Los momentos de crisis o los catalizadores históricos -como las sufragistas, la crisis ecológica o el movimiento de los Gilets Jaunes- pueden acelerar estos cambios.
(fuente de la imagen: https: //lelombrik.net/74123 )
En la misma línea, J.P. Goux identifica lo que denomina "un gran problema narrativo detrás de la transición ecológica"(fuentes)
¿Cuál es el papel de los seres humanos en el mundo vivo? En su opinión, ésta es la cuestión principal que hay que abordar para arrojar luz sobre lo que presupone esta pregunta. No cuestionar la utilidad del ser humano en el ámbito de la vida equivaldría a reconocer que la vida ha sido creada por el ser humano.
"¿Cuál es la finalidad de la humanidad?" es una pregunta capital que nunca se ha planteado. El hecho de que nunca hayamos dicho cuál es el propósito de los humanos en relación con los seres vivos es problemático y presupone que los seres vivos pertenecen a los humanos"(fuentes).
La hipótesis Gaia, formulada por el químico James Lovelock, es una posible respuesta. Según esta hipótesis, la Tierra es un ser vivo que mantiene condiciones habitables para todas las especies.
Es la "hipótesis de la autorregulación global".
"Sólo considerando a nuestro planeta como una entidad viva podemos entender (quizá por primera vez) por qué la agricultura tiene un efecto abrasivo sobre el tejido vivo de su epidermis y por qué la contaminación lo envenena tanto como a nosotros. "
El concepto de Biosfera -creado por el geólogo austriaco Eduard Suess a finales del siglo XIX- proporciona un marco teórico a la hipótesis Gaia. La biosfera es "la totalidad de los organismos vivos y sus entornos vitales, es decir, la totalidad de los ecosistemas presentes" en el planeta(fuentes wikipedia).
James Lovelock utiliza incluso el término simbiosfera "para subrayar la interdependencia entre las especies y el conjunto que constituyen".
Percolación: mucho más que una técnica para hacer café, se cree que la percolación es la clave de la formación de los planetesimales, los precursores de los planetas(fuentes)
La percolación es un fenómeno con el que todos estamos familiarizados y que describe cómo se hace el café. Significa que "el agua serpentea a través de los granos de café molidos" y "se impregna de los aromas del café, dando a su bebida todo su sabor".(Fuentes)
Más que eso, la teoría de la percolación -una teoría matemática- describe cambios de estados y comportamientos a nivel individual y también un cambio a escala de lo colectivo que permite un punto de inflexión a nivel social. La propagación de una ola de conciencia planetaria es un punto de inflexión que muchos esperan ver en el colectivo.
Fuente: Cyril Dion
Cyril Dion (2025) "Un monde nouveau" serie documental concebida para Arte en 3 episodios: "1. Resistir 2. Adaptarse Adaptarse 3. Regenerar" https://www.arte.tv/fr/videos/RC-023143/un-monde-nouveau/?source=PLURIMEDIA
https://un-monde-nouveau-le-film.fr/
Cyril Dion (2024) "La bataille des récits" Conferencia el 25 de marzo de 2024 en el Espace Malraux, scène nationale Chambéry Savoie https://www.youtube.com/watch?v=ModKQ7s2uhE
Sabine Lesenne (2024) "Le numérique et l'IA au service de l'humanité et de la Biosphère" Numériquement responsable https://numeriquement-responsable.ch/le-numerique-et-lia-au-service-de-lhumanite-et-de-la-biosphere/
Sabine Lesenne Ameur (2024) "Homo biospheris. Reescribir la historia de la humanidad en la historia de los vivos. La revolución azul" Thot cursus https://cursus.edu/fr/31379/homo-biospheris-reecrire-lhistoire-de-lhumanite-dans-celle-du-vivant
Karine Moal (2021) "PERCOLACIÓN: DE LA MÁQUINA DE CAFÉ A LA TRANSICIÓN ECOLÓGICA, UNA FUENTE DE ESPERANZA" Blog ISIGE Mines Paris PSL https://blog-isige.minesparis.psl.eu/2022/06/03/de-la-machine-a-cafe-a-la-transition-ecologique/
Sean Bailly (2018) "La percolación, clé de la formation des planétésimaux" Pour la science , 9 de febrero de 2018 , https://www.pourlascience.fr/sd/geosciences/la-percolation-cle-de-la-formation-des-planetesimaux-12793.php
Wikipedia "Biosfera" https://fr.wikipedia.org/wiki/Biosph%C3%A8re
Wikipedia "Hipótesis Gaia" https://fr.wikipedia.org/wiki/Hypoth%C3%A8se_Ga%C3%AFa
"La Tierra está enferma" https://lelombrik.net/74123
Image source: lepoint.fr https://static.lpnt.fr /images/2019/09/03/19266994lpw-19267184-article-jpg_6473958_1250x625.jpg
También te puede gustar:
Reforma de la formación y de la profesión enfermera en Francia
La formación y la profesión de enfermero en Francia se están reinventando: la enseñanza universitaria, la ciencia enfermera y la salud digital están a la orden del día. Una reforma ambiciosa para formar a la enfermera del mañana, una profesional reflexiva con una mente crítica y científica desarrollada, familiarizada con las nuevas tecnologías y un actor clave en un sistema sanitario que cambia rápidamente.
Música y productividad en el trabajo
¿Cuál es el impacto de la música en el lugar de trabajo? ¿Puede estimular una actitud y un rendimiento positivos? ¿Distrae o estimula la concentración? ¿Qué tipos de música son más beneficiosos? Una visión completa del fenómeno.
Viviendas intergeneracionales para combatir el aislamiento social
En un momento en el que hay que reinventar los modelos de vivienda, ¿podemos imaginar una sociedad en la que los vínculos intergeneracionales se conviertan en la norma, y no en la excepción? No se trata sólo de vivienda, sino de una nueva visión de la convivencia.
Preparar el futuro o ver lo que creemos
Ver lo que crees significa convencerte de que lo que quieres ver existe, para garantizar la coherencia interna y externa. Ver lo que uno cree también significa mirar bajo la superficie, ser sensible a las señales débiles y a los detalles, para descubrir finalmente, en el sentido literal de la palabra, otra imagen. Pero cuando sucede lo inesperado, desbarata la creencia y se lleva por delante la razón.
Cómo N. Bohr y W. Heisenberg se convirtieron en científicos excepcionales
¿Qué lleva a niños más bien superdotados a convertirse en Einstein, Bohr, Rutherford o Heisenberg W? Las biografías suelen revelar bifurcaciones en el camino, momentos de serendipia que llevan a los investigadores a encontrar lo que no buscaban. Muestran que los estilos de aprendizaje y los perfiles intelectuales no son homogéneos dentro de una comunidad científica.
Superprof: la plataforma para encontrar los mejores profesores particulares en España.
