Publicado em 14 de maio de 2025Atualizado em 14 de maio de 2025
A resiliência colectiva é possível?
Uma breve história do universo
Basta encontrarmo-nos numa situação excecional em que a sobrevivência está em jogo (inundação, incêndio, terramoto) para descobrirmos nos outros uma capacidade de entreajuda dez vezes maior e uma empatia até então desconhecida. São momentos em que cada um faz a sua parte, sem questionar, e em que cada pequena contribuição, no seu conjunto, forma um grande todo.
Será que podemos redescobrir o NÓS com os desafios ecológicos que temos pela frente?
Uma questão de escala: a metáfora económica e os primeiros passos para a resiliência colectiva
As reflexões de J.P. Goux ajudam-nos a dar este passo. Imagine-se como parte de um todo maior. Se a humanidade fosse, de facto, apenas uma pequena parte de um todo, essa pequena parte - embora ligada aos outros pequenos elementos - não visualizaria o todo, o todo a que pertence, da mesma forma que uma célula do fígado não tem consciência da totalidade do corpo humano.
Na mesma linha, JP Goux imagina "a economia como o metabolismo da humanidade, ou seja, o conjunto das reacções químicas que permitem à humanidade viver"(fontes).
"Se pensarmos na humanidade como um todo, todas as suas actividades representam o metabolismo. Quando olhamos para a transição do ponto de vista do todo, apercebemo-nos de que temos uma criatura (uma economia) em overdrive, como uma espécie de doença autoimune ou cancro. Para sobreviver, a economia deve necessariamente tornar-se circular e regenerativa, a permacultura e a agro-silvicultura tornam-se evidentes."(fontes)
Vamos continuar com esta metáfora.
O indivíduo (metabólico) é apenas um elemento de um metabolismo mais geral que se encontra atualmente em sobreaquecimento. O funcionamento do metabolismo individual pode clarificar o funcionamento do metabolismo mais alargado.
A nossa dieta e a nossa relação com a comida descrevem exatamente quem somos.
Em 2011, o canal Arte começou a transmitir documentários sobre os efeitos benéficos do jejum. Contra-intuitivamente, a redução ou mesmo a eliminação do consumo de energia seria benéfica para o organismo e poderia mesmo ser a solução para várias doenças actuais.
O que seria o jejum à imagem do metabolismo do planeta? O confinamento provocado pela crise da covid-19 deu-nos um extrato. Após a surpresa, houve solidariedade e calma, permitindo que todos se concentrassem e voltassem ao básico. Muitas pessoas decidiram fazer mudanças radicalmente saudáveis nas suas vidas na sequência da crise. Como podemos reproduzir o modelo de confinamento de uma forma economicamente sustentável? O paradoxo desta questão significa que temos um problema real - no sentido científico do termo - para resolver.
De que forma é que o exemplo do jejum na dieta do indivíduo e da sua multidão de celas, ou seja, o consumo de calorias parado ou reduzido ao mínimo, pode ser uma via de sobrevivência para o sistema económico, uma forma de se reinventar?
A importância da narrativa
Desde o seu trabalho no filme"Demain" (2016), Cyril Dion tem defendido a ideia de que precisamos de uma "narrativa" para compreender a crise ecológica.
Cyril Dion é um ativista ambiental. Está consciente de que a luta é, acima de tudo, uma "batalha de narrativas" para a humanidade. Em 2025, produziu "Um Novo Mundo", no qual "viaja pelo mundo para encontrar pessoas que revolucionaram uma região, um país ou uma atividade, e esboça uma nova narrativa: a de um mundo mais justo e mais verde".
Na sua opinião, o ser humano é "uma espécie de fabulista. Desde o início dos tempos, construímos as nossas vidas em torno de mitos. O que está a acontecer hoje com a narrativa ecológica? Conseguirá ela suplantar a narrativa mercantil dominante? Que imagens podemos utilizar para contar esta nova história? As fontes
Os activistas vêem a ficção como um poderoso instrumento de transformação, mas as histórias também podem ser portadoras de soluções, de esperança, de alternativas concretas e viáveis. Por exemplo, o desenvolvimento sustentável, a economia simbiótica, a permacultura e a democracia participativa. A televisão, o cinema, a publicidade e, sobretudo, as redes sociais moldam a nossa perceção do mundo e podem reforçar ou desafiar as narrativas dominantes. A representação de determinados grupos - por exemplo, um presidente negro em 24 Horas - pode abrir ou fechar a porta à transformação social.
Na sua opinião, a batalha das narrativas é um equilíbrio de poder. Mudar a sociedade implica trazer à tona, partilhar e obter aceitação para novas narrativas, ao mesmo tempo que se confronta com aqueles que defendem o status quo, muitas vezes por interesses económicos ou ideológicos. Momentos de crise ou catalisadores históricos - como as sufragistas, a crise ecológica ou o movimento Gilets Jaunes - podem acelerar estas mudanças.
Na mesma linha, J.P. Goux identifica o que ele chama de "um grande problema narrativo por trás da transição ecológica"(fontes)
Qual é o papel do ser humano no mundo vivo? Na sua opinião, esta é a grande questão que deve ser abordada para esclarecer o que esta questão pressupõe. Não questionar a utilidade do ser humano no domínio da vida seria o mesmo que reconhecer que a vida é criada pelo ser humano.
"Qual é o objetivo da humanidade é uma grande questão que nunca foi colocada! O facto de nunca termos dito qual é a finalidade dos seres humanos em relação aos seres vivos é problemático e pressupõe que os seres vivos pertencem aos seres humanos"(fontes).
A hipótese Gaia, formulada pelo químico James Lovelock, é uma resposta possível. De acordo com esta hipótese, a Terra é um ser vivo que mantém condições habitáveis para todas as espécies.
É a "hipótese da autorregulação global".
"Só considerando o nosso planeta como uma entidade viva é que podemos compreender (talvez pela primeira vez) porque é que a agricultura tem um efeito abrasivo sobre o tecido vivo da sua epiderme e porque é que a poluição o envenena tanto como a nós. "
O conceito de Biosfera - criado pelo geólogo austríaco Eduard Suess no final do século XIX - fornece um quadro teórico para a hipótese Gaia. A biosfera é "a totalidade dos organismos vivos e dos seus ambientes vivos, ou seja, a totalidade dos ecossistemas presentes" no planeta(fontes wikipedia).
James Lovelock utiliza mesmo o termo simbiosfera "para sublinhar a interdependência entre as espécies e o conjunto que elas constituem".
Mudança de estado
Percolação: muito mais do que uma técnica de fazer café, pensa-se que a percolação é a chave para a formação dos planetesimais, os precursores dos planetas(fontes)
A percolação é um fenómeno que todos conhecemos e que descreve a forma como o café é feito. Significa que "a água serpenteia através dos grãos de café moídos" e "fica impregnada com os aromas do café, dando à sua bebida todo o seu sabor".(Fontes)
Mais do que isso, a teoria da percolação - uma teoria matemática - descreve mudanças de estados e comportamentos a nível individual e também uma mudança a nível coletivo que permite um ponto de viragem a nível social. A propagação de uma onda de consciência planetária é um ponto de viragem que muitos esperam observar a partir do coletivo.
Sean Bailly (2018) "La percolation, clé de la formation des planétésimaux" Pour la science , 9 de fevereiro de 2018 , https://www.pourlascience.fr/sd/geosciences/la-percolation-cle-de-la-formation-des-planetesimaux-12793.php
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