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Publié le 15 novembre 2022 Mis à jour le 15 novembre 2022

Aux fondements des sciences de l’apprentissage

De la science de l’enseignement à l’art d’apprendre

Univers possible

« Mais il faut apprendre à vivre tout au long de sa vie, et, ce qui t'étonnera davantage, il faut, sa vie durant, apprendre à mourir. »

Sénèque

Toujours la liberté pour apprendre

Ma compagne prend un cours de dessin et produit une œuvre pleine de couleur et d'énergie qui vient de l’intérieur de son univers. Son enseignante plasticienne la laisse entièrement libre de cheminer et de s’inspirer là où elle l’entend, à créer absolument comme elle le souhaite. Disposons nous si souvent de telles autorisations ? Et si les enseignants artistiques disposaient de secrets que peu de pédagogues maîtrisent ?

Pédagogies

Selon le dictionnaire Le Robert, « Pédagogie »  serait un mot d’origine grecque tracé en 1495. Le mot connaît un immense succès tellement il est possible de lui accoler d’adjectifs. Les pédagogies, puisqu’il faut bien se résoudre à les nommer au pluriel, seraient : actives, technologiques, socialisées, traditionnelles, négatives, libertaires, scolaire, soviétique, de projet, actives, de groupe, socio-constructivistes, par objectifs, archétypales, programmées, documentaires, explicites, institutionnelles, différenciées, par résolution de problèmes, de la gestion mentale, spiralaires, coopératives, des défis, de la décision, du dehors, Internet.

Quand une discipline est aussi variée dans ses formes et dans ses styles, on peut poser l’hypothèse qu’il existe plutôt des pédagogues que des manières de faire qui mettent l’accent une ou plusieurs dimensions de la situation d’apprentissage. Certains pédagogues ont d’ailleurs laissés leur nom pour désigner leurs pratiques comme Montessori ou Steiner-Waldorf pour ne prendre que deux exemples célèbres. Il n’y a guère d’apprenants qui aient laissé leur nom à des pédagogies, ce qui plaident pour un tropisme de la pédagogie comme science d’enseigner.

Andragogie

La composition du mot andragogie combine andros (l’homme) et agogos (le guide). Il aura fallu plus de 6 siècles pour composer ce néologisme qui met l’accent sur les spécificités de l’apprentissage des adultes. C’est à l’éducateur allemand Alexander Kapp que ce terme serait redevable. Puis il sera repris ou réinventé par Malcolm Knowless dans les années 70 pour étayer une science de l’éducation des adultes.

L’andragogie est caractéristique de l’âge adulte et obéit à des principes d’implication des apprenants à leur propres apprentissages, et ce dès l’expression du but, du rôle de l’expérience et en particulier de l’intégration du cycle essai-erreur, de la nécessité d’avoir un effet immédiat sur sa propre réalité, de la centration sur des problèmes concrets et les processus pour les appréhender plutôt que sur des contenus abstraits.

Si l’andragogie nous ouvre à la spécificité du monde des adultes il est important de se souvenir que ceux-ci vont rarement seuls et sont avant tout des êtres sociaux, qui apprennent mutuellement les uns des autres, par imitation, modelage ou une variété d’interactions. Il s’avère alors logique de s’intéresser à ce qui se produit dans des groupes entre humains.

Pairagogie

La pairagogie  renvoie aux situations pédagogiques spécifiques d’apprentissage entre pairs. Le pair se comprend comme celui qui mène des activités similaires aux siennes. Si la pratique est ancienne, la conceptualisation serait marquée en1982 par les propositions contenues dans un guide par Rheingold. Puis explorée en Europe avec un effort soutenu de compréhension des communautés d’apprentissage ou des manières d’apprendre à apprendre ensemble .

Apprendre entre pairs suppose une colégitimation pour que la parole de chacun soit reconnue capable d’apporter à l’autre quelque chose qu’il ne perçoit pas ou ne comprend pas. Le pair, parce qu’il vit une situation similaire est en capacité de se rapprocher de sa propre expérience en la vivant de l’intérieur, un peu à la façon dont les tenants de la même maladie sont capables de se comprendre finement parce qu’ils ressentent les mêmes symptômes, doivent affronter les mêmes épreuves et trouver de l’intérieur pour trouver un peu de confort ce qu’un médecin ne saura pas prescrire.

Heutagogie

Si la pairagogie renvoie finalement aux compléments que s’apportent deux apprenants, l’heutagogie vient explorer plus avant les déterminants internes. L'heutagogie  se définit comme l'étude de l'apprentissage autodéterminé. Elle se place résolument du côté de celui qui apprend non pas en tant qu’objet d’une technique pédagogique qui lui est extérieure et parfois incompréhensible, mais en tant que sujet modelant sa propre expérience.

L’expression est donc apparentée avec le concept d’apprenance, qui place l’apprenant au cœur du processus d’apprentissage. L’apprenance étant une posture favorable à l’acte d’apprendre. 

Ce qui nous guide

En revenant au syntagme « ce qui nous guide » agogos, nous voyons que nous cherchons encore et toujours une force qui nous embarque dans nos apprentissages. Si la pédagogie nous laisse entrevoir un pédagogue qui nous tient par la main sur le chemin du savoir, si la guidance andragogique met en exergue l’expérience humaine, à la fois pratique et très concrète et si la pairagogie nous rappelle de la dimension sociale du fait humain. Enfin l’heutagogie prépare les esprits aux formes de l’apprendre choisies par les individus eux-mêmes. Chacune de ces formes de guidance entraîne son lot de considérations pratiques sur les techniques à mobiliser, les méthodes à privilégier, la posture du guide et les principes à suivre.

Pour ma part, je postule que ce qui nous guide participe d’un flux vivant plus large qui nous traverse et se compose d’une multitude d’expériences (nos maître, notre place d’adulte, nos pairs ou nos choix propres), et il faudrait y ajouter la nature que nous intégrons plus ou moins.

Pour désigner ce flux, j’imagine qu’il laisse une trace dans notre corps comme dans notre esprit. Une pellicule fine qui se modifie pour intégrer de nouvelles expériences. Je me plais à inventer le mot « experium » comme un hommage à la croissance des arbres qui disposent du « cambium » (du latin cambiare changer), ce tissu qui pousse à l’intérieur et repousse l’écorce vers l’extérieur. Tant que le cambium est vivant, la sève circule et l’arbre se maintient et prospère. La même métaphore vaut pour les humains, tant que «l’experium» se produit, l’expérience n’est pas vaine, elle circule s’interprète, produit des récits utiles pour agir, s’agrège à des schèmes  et fabrique des processus d’adaptation. Dès que l’experium se fige sur des certitudes, s’assèche, et ne joue plus son rôle de création de matière pour grandir de l’intérieur, alors le processus d’adaptation s’affaiblit.

A côté des formes pédagogiques/andragogiques/pairagogiques/heutagogiques actuellement valorisées, il me semble urgent que nous soyons guidés par le vivant et pas seulement par les considérations d’échelle humaine. Cette guidance reste à inventer. Elle sera probablement à même de nous aider à faire face aux changements qui se profilent.

Sources

Heutagogie https://www.wikiberal.org/wiki/Heutagogie 

M. Knowles, 1970, "The modern practice of adult education: Andragogy versus pedagogy", Associated Press, New York

Pédagogie https://fr.wikipedia.org/wiki/Pédagogie  

Thot cursus - La pairagogie fruit prometteur du monde du co
https://cursus.edu/fr/10560/la-pairagogie-peeragogy-fruit-prometteur-du-monde-du-co
     

Guide pratique de "pairagogie" - Christine Vaufrey - Thot Cursus
http://cursus.edu/dossiers-articles/articles/18765/guide-pratique-pairagogie 

Bloghoptoys - Pédagogie, andragogie, heuragogie de quoi parle t-on ?
https://www.bloghoptoys.fr/pedagogie-andragogie-heutagogie-de-quoi-on-parle 

S. HASE, C. KENYON. Moving from andragogy to heutagogy ; implications for VET. researchgate.net. Janvier 2001.

L. M. BLASCHKE, S. HASE. Heutagogy and digital media networks : Setting students on the path to lifelong learning. Pacific Journal of Technology Enhanced Learning. 2019.

Cristol, D. (2017). Les communautés d’apprentissage : apprendre ensemble. Savoirs, 43, 10-55.
https://doi.org/10.3917/savo.043.0009
 

La pédagogie des défis https://hal.archives-ouvertes.fr/hal-02290122/file/La%20pédagogie%20des%20défis.pdf   



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