Influences asiatiques de la facilitation en intelligence collective

Les influences asiatiques dans les pratiques de formation, de coaching et de facilitation en intelligence collective sont riches et diverses, quoique, le plus souvent indirectes. Elles se sont produites par le moyen de voyages, de traduction d’ouvrages, d’adoption de pratiques corporelles et d’échanges intellectuels. Sans prétendre à l’exhaustivité, il est possible de distinguer d’une part des auteurs asiatiques classiques, chinois ou japonais dont les idées ont glissé dans la pensée entrepreneuriale et pédagogique.

Ensuite, des auteurs contemporains puis des auteurs occidentaux se sont saisis des notions et concepts et les ont “acclimaté” avec plus ou moins de succès aux mentalités occidentales. À partir de ces auteurs, c'est une panoplie de pratiques qui se sont enrichies. 

Quelques auteurs chinois classiques 

Parmi les auteurs chinois classiques Lao Tseu et le Tao Te King sont des grands classiques qui promeuvent la philosophie du “taoïsme” et une vision de l’unité et de la diversité du vivant. Lao Tseu a été traduit partiellement en 1772 par le jésuite français Jean Baptiste du Halde. De la même façon, l'œuvre de Confucius est régulièrement prise en référence; celle-ci est connue en Occident depuis 1687 par une traduction en latin d’un autre jésuite français Prospero Intorcetta probablement intéressé par un modèle d’harmonie et de justice sociale.

Le bouddhisme a été en contact avec l’Occident dès l’Antiquité tardive aux confins de l’Inde et de l’Empire romain mais c’est à l’époque coloniale que des textes comme le Dhammapada, un recueil de versets attribués au Bouddha Gautama, et le livre des morts tibétain ont été rendus largement accessibles. Les enseignements de personnalités maîtres bouddhistes ou le Dalaï Lama ont contribué à diffuser ces enseignements. Ces courants philosophiques et religieux ont ouvert la voie à des concepts repris en entreprise et en formation. 

Taoïsme, confucianisme et bouddhisme donneront matière à penser :  l'attention portée au moment présent de manière consciente et sans jugement, la collaboration, de l'harmonie et de l'équilibre, l'écoute active, l'adaptabilité et de la flexibilité face aux changements et aux défis de la vie.

Quelques auteurs chinois, japonais ou vietnamiens plus récents

La pensée japonaise a également été un vecteur de croisement de mode de pensée. L’entreprise Toyota a particulièrement été comparée à l’entreprise Ford et les principes de Taichi Ohno ont été mis en vis-à -vis de ceux de Taylor. C’est ainsi que des approches de qualité totale, de management participatif de ringi-sho, de kaizen, ou ceux des 5S ont pénétré chez les ingénieurs et professionnels.

Thich Nhat Hanh (1975, 2010), moine bouddhiste vietnamien, a popularisé la pratique de la pleine conscience dans le contexte occidental. Ses travaux ont mis l'accent sur l'application de la pleine conscience dans la vie quotidienne, y compris dans les affaires et les organisations. Ohmae (1991), consultant en stratégie d'entreprise japonais, a développé des approches stratégiques inspirées de la pensée et de la culture japonaise. Il a notamment promu l'idée de la vision holistique dans la prise de décision stratégique. Nonaka et Takeuchi (1995), chercheurs japonais en gestion, ont développé la théorie de la création de connaissances organisationnelles. Leur modèle, connu sous le nom de "spirale de la connaissance", s'inspire de la sagesse tacite et de la culture de l'apprentissage dans les entreprises japonaises.

Suzuki (1970), un moine zen japonais, a contribué à populariser la pratique du zen dans le contexte occidental. Ses travaux ont souligné l'importance de l'attention présente, de la simplicité et de l'intégration du zen dans la vie quotidienne et le travail. Daisaku Ikeda (1989 et 2007) est  quant à lui philosophe et éducateur japonais qui a développé des approches de gestion inspirées du bouddhisme de Nichiren. Il a mis en avant des valeurs telles que la dignité humaine, la compassion et la recherche du bonheur durable dans les pratiques de gestion. Ces auteurs ont directement emprunté des concepts et pratiques asiatiques dans leurs travaux et les ont adaptés au contexte occidental de la gestion et de l'entreprise. Leurs écrits fournissent des applications pratiques de ces concepts asiatiques dans le monde des affaires. De nombreuses pratiques se sont aussi diffusées par le moyen des médecines alternatives (acupuncture, massage tuina), de tous les arts énergétiques internes (Qi Gong, Tai Chi) et même des arts martiaux comme Morihei Ueshiba fondateur de l'Aïkido et inspirateur de Wendy Palmer et du leadership embodiement.

Quelques auteurs occidentaux 

Il convient de citer quelques auteurs qui se sont efforcés de rendre accessible la pensée chinoise et plus largement asiatique telle que le taoïsme, le confucianisme, ou bouddhisme mais cette fois directement à partir d’un prisme occidental. À ce titre il est intéressant de citer les travaux du sinologue François Jullien ou de François Cheng, la traduction du Yi Jing par Cyrille Javary qui a également été une ressource pour mieux comprendre la part la plus subtile de ce livre majeur ou encore l’ouvrage du philosophe Herrigel sur le zen dans l’art du tir à l’arc. 

Les auteurs occidentaux, coachs ou consultants se sont inspirés des pensées issues du taoïsme ou du confucianisme et en règle générale du zen et des traits culturels qui les ont le plus marqué peut être avec une visée holistique amoindrie et une portée pratique plus affirmée. Le bouddhisme, par exemple, avec le moine Matthieu Ricard, le psychothérapeute Christophe André ou encore Jon Kabat-Zinn a popularisé la méditation dans le cadre d’une variété de stages de développement personnel ou dans une recherche de quiétude dans un monde hyper stressé. Capra (1975) a exploré les liens entre la science moderne et la pensée orientale en mettant en évidence les similitudes entre les principes de la physique quantique et les philosophies asiatiques, notamment le taoïsme et le bouddhisme.

David Bohm dans ses travaux sur le dialogue s’inspire directement de sa quête spirituelle avec Krishnamurth et de ses liens avec le bouddhisme tibétain et le dalaî lama. On peut lire dans les travaux de Peter Senge (1990) l’inspiration du Taoïsme avec les 5 disciplines, dont l’une les modèles mentaux font directement référence au travail sur soi si prisé dans la recherche taoïste d’une certaine perfection.  Quant à Otto Scharmer, chercheur au MIT, il s'intéresse à des processus d’écoute profonde et à une attention soutenue aux forces sociales. Scharmer (1993) a également développé le concept de la Théorie U qui encourage une approche de leadership basée sur la présence, l'écoute profonde et la conscience élargie; des concepts qui s'alignent avec les pratiques de méditation et de présence dans les traditions asiatiques et un lien étroit avec les travaux du Social Presencing Theater d’Arawana Hayashi qui cherche à rendre visible l’invisible par des gestes. Goleman (1995, 2013 ) a introduit le concept d'intelligence émotionnelle dans le domaine de la gestion qui inclut des compétences telles que la conscience de soi, la gestion des émotions et l'empathie valorisées dans les pratiques asiatiques de développement personnel.

Les travaux du géographe Auhustin Berque (1997) sur le Japon ont également une influence sur la façon de penser l’espace, les paysages et le regard associé et surtout l’émergence co-extensive de l’individu et du milieu. Barrett (1998) a développé le modèle de la culture d'entreprise basée sur des valeurs et a intégré des concepts tels que la conscience, la spiritualité et la responsabilité sociale qui trouvent des parallèles avec certaines traditions philosophiques et spirituelles asiatiques, notamment le confucianisme.

Ces auteurs occidentaux ont intégré des concepts asiatiques dans leurs travaux, en les adaptant et en les combinant avec des cadres de pensée occidentaux, parfois pour les remettre en question, parfois pour offrir de nouvelles perspectives et pratiques dans le domaine de la gestion et de l'entreprise et en particulier de la formation, du coaching et de la facilitation.

La figure et la pratique du facilitateur gagnent beaucoup de fluidité et de souplesse en puisant dans cette immense ressources de concepts, d’idées et de pratiques.

Sources 

Suzuki (1970) "Esprit zen, esprit neuf" 

Ueshiba, M. (1992). The Art of Peace. Shambhala. Aikido Journal (https://aikidojournal.com/ )

Thich Nhat Hanh (1975) : "Le Miracle de la pleine conscience" (2010), "Le Pouvoir de l'instant présent"(https://www.thichnhathanh.com/miracle-of-mindfulness/ )

Site de référence : Plum Village (https://plumvillage.org/) 

Nonaka et Takeuchi (1995) "La Connaissance créatrice" 

Kenichi Ohmae (1991) "Le Bord de l'abîme" (1993), "Le Problème du Japon" 

Daisaku Ikeda (1989) "Le Courage de la création" (2007), "La Paix, notre mission commune" (2007)

Peter Senge (1990) "La Cinquième Discipline" https://www.decitre.fr/ebooks/la-cinquieme-discipline-9782212312904_9782212312904_11.html

Scharmer, O (2007)  "Théorie U", (2013) "Leadership du futur émergent"

Daniel Goleman :(1995)  "L'Intelligence émotionnelle" https://www.decitre.fr/livres/l-intelligence-emotionnelle-9782290100653.html, "Le Leader conscient" (2013)

Fritjof Capra (1975)  "Le Tao de la physique" (1975) https://www.decitre.fr/livres/le-tao-de-la-physique-9782290151150.html, "La Science de la sagesse"

Richard Barrett (1998) L'Entreprise libérée" (1998), "Liberating the Corporate Soul" 

Chödrön, P. (2003). The Places That Scare You: A Guide to Fearlessness in Difficult Times. Shambhala.

Confucius. (2000). The Analects. Traduit par David Hinton. Counterpoint. https://www.decitre.fr/ebooks/the-analects-9781529080117_9781529080117_10011.html

The Stanford Encyclopedia of Philosophy - Confucius (https://plato.stanford.edu/entries/confucius/  )

Les échos. Taiichi Ohno . La révolution du juste à temps https://www.lesechos.fr/2016/07/taiichi-ohno-la-revolution-du-juste-a-temps-1112071  

Augustin Berque https://www.cairn.info/publications-de-Augustin-Berque--1653.htm  

Wikipédia Cyrille Javary https://fr.wikipedia.org/wiki/Cyrille_Javary   

Wikipédia Jon Kabat zinn https://fr.wikipedia.org/wiki/Jon_Kabat-Zinn  

Herrigel, E., & Suzuki, D. T. (2016). Le Zen dans l'art chevaleresque du tir à l'arc. Dervy. https://www.decitre.fr/livres/le-zen-dans-l-art-chevaleresque-du-tir-a-l-arc-9782850769313.html