Árvores do conhecimento, com muitos ramos

As raízes, a seiva e as flores da árvore do conhecimento

Deus é amigo do silêncio. As árvores, as flores e a relva crescem em silêncio.
Olha para as estrelas, a lua e o sol, como se movem em silêncio.
Madre Teresa

Árvores mitológicas

As árvores fazem parte do nosso imaginário e o seu poder arquetípico de evocação atravessa todas as civilizações. Das árvores mitológicas às árvores de Natal, passando pelos famosos Ents, as árvores animadas do Senhor dos Anéis de Tolkien, as árvores fazem parte do inconsciente coletivo.

Árvore do conhecimento

A árvore do conhecimento é uma história bíblica. Deus criou o Jardim do Éden e proibiu Adão e Eva de comerem da Árvore do Conhecimento. O facto de Eva e depois Adão terem comido o fruto proibido da árvore do conhecimento do bem e do mal é chamado "pecado". A árvore simboliza a ideia de um conhecimento ilimitado, um poder reservado a Deus. A violação desta proibição levou o primeiro casal a abandonar o Jardim do Éden. Durante séculos, esta imagem viria a conotar a relação da civilização ocidental com o conhecimento, marcada por um desejo culpado de saber um pouco mais.

A macieira das Hespérides

O décimo primeiro dos "trabalhos" de Hércules consistiu em trazer os frutos dourados de uma macieira, uma dádiva de Gaia a Hera. Esta árvore simboliza a primavera, a riqueza e o ciclo das estações. O que a natureza nos ensina ao longo da nossa vida.

Yggdrasil, a árvore do mundo

Yggdrasil é uma árvore mitológica que teve origem nas crenças nórdicas. É a árvore do mundo que sustenta os mundos dos anões, dos gigantes, dos homens e dos deuses. A árvore é um gigantesco freixo perene, que representa o eixo do mundo em torno do qual os mundos estavam dispostos. Diz-se que o deus Odin inventou as runas, pendurado nesta árvore gigante.

Esta representação da árvore que une o céu e a terra é comum às crenças dos xamãs. A árvore como eixo do mundo e como ponte de comunicação com o além está presente no xamanismo asiático (entre os mongóis, os buriates, os tungus, etc.). A árvore comunica entre os poderes celestes e ctónicos (subterrâneos) e o xamã é um intercessor.

A árvore da vida

A iconografia da Árvore da Vida é partilhada por muitos povos. Por exemplo, os Celtas da Irlanda incluíam nos seus emblemas guerreiros uma árvore da vida guardada por dois dragões. Este símbolo heráldico espalhou-se depois por toda a Europa celta nos séculos III e IV. Está associado ao deus Lug. Além disso, os druidas, cujo nome tem a mesma raiz que as dríades, as deusas gregas das árvores, efectuavam os seus rituais mágicos debaixo de árvores sagradas. Florestas como a de Brocéliande, na Bretanha, continuam a testemunhar estas crenças.

Na tradição budista, a Árvore da Vida é uma alegoria da árvore Bodhi. Esta árvore, também conhecida como Bodhimanda, é venerada porque foi sob a sua folhagem que Buda, depois de meditar durante muito tempo, terá atingido a iluminação. A árvore representa assim o caminho de Buda para a iluminação.

Baobá sagrado africano e árvore de palaver

No Senegal, existe um baobá sagrado à volta do qual são enterrados os griots, os cantores do saber oral. Este "cemitério" conserva o poder evocativo das histórias antigas que os griots contaram vezes sem conta.

Árvores da justiça

O carvalho do rei São Luís, sob o qual, segundo a lenda, ele fazia justiça, é sobretudo um sinal do estatuto do monarca, a menos que o ajude a discernir nos casos difíceis. O carvalho, rei da floresta, representa a árvore dos reis. Cada árvore tem o seu próprio simbolismo: o amieiro representa a humildade, a oliveira a paz e a longevidade, e o carvalho a força e o poder.

Árvores da liberdade

A celebração das árvores da liberdade é considerada uma tradição da Revolução Francesa, que marca uma emancipação colectiva. Esta tradição remonta aos gauleses e romanos, que plantavam árvores de maio para celebrar a chegada da primavera.

Profundamente enraizada

Para Maturana e Varela, o ato cognitivo não é um simples espelho de uma realidade objetiva exterior, mas sim um processo ativo enraizado na nossa estrutura biológica.

Pela minha parte, acrescentaria uma ligação ao imaginário. Todo o conhecimento assenta algures e tem o seu lugar num mundo imaginário. Estas árvores falam-nos do desejo de moralidade, da abundância, da escrita, da arquitetura física e sagrada do mundo, da elevação e dos ciclos das estações e da vida, do discernimento e da força, da liberdade - todos estes temas tão intimamente ligados ao ato de aprender.

Epílogo:

A árvore do silêncio dá o fruto da paz (provérbio árabe)

Fontes

Da sustentabilidade à regeneração 17 de fevereiro de 2021contribuição INR. Philippe Derouette. Responsável pelo Projeto Digital na IT-CE (Groupe BPCE) Diretor Adjunto de Estratégia, Financiamento e Relações com Parceiros no INR. https://institutnr.org/de-la-durabilite-a-la-regeneration

Persee https://www.persee.fr/doc/rfp_0556-7807_1993_num_105_1_2525_t1_0137_0000_4

Para a ciência. O mundo dos sons dos animais https://www.pourlascience.fr/p/fondamental/lunivers-sonore-animal-4570.php

Wikipedia Gaston Pineau https://fr.m.wikipedia.org/wiki/Gaston_Pineau

Ouaikeup https://www.ouaikeup.com/ressources/sources-d-inspiration/

Tamalpa França https://www.tamalpafrance.org

O trabalho que une por Joana Macy, https://larevolutiondestortues.fr/travail-qui-relie-ecologie-profonde-ecopsychologie-joanna-macy/#

Expressão Somática por Jamie McHughes, www.somaticexpression.com/somatic_expression.html

Emersiologia https://icima.hypotheses.org/490

Thomas Hanna https://www.apprendre.org/education-somatique-hanna/

Permacultura Humana http://permaculture-humaine.fr/#

Miksang https://www.miksang.com

Sestas acústicas https://www.facebook.com/LesSiestesAcoustiques