Esquecendo-se de uma melhor aprendizagem?

Aprender é nadar de uma costa para a outra

No Tiers-instruit, Michel Serres apresenta um nadador que atravessa o rio da sua infância, o Garonne. Nos primeiros metros, tem a certeza de poder regressar ao banco e não sente que está a correr um risco. Gradualmente, no meio do rio, chega a um ponto em que não sabe se está mais perto da margem de partida do que do seu destino. Ambos os bancos são também difíceis de alcançar.

Nesta fase, ele pode estar preocupado com a decisão que teria de tomar se se encontrasse em apuros. Voltar atrás? Continuar? Como escolher?

O ponto de incerteza

Esta imagem do nadador ilustra a situação de uma pessoa que está a aprender e que tem de se desligar do que conhecia. No caso de Michel Serres, isto significa esquecer a língua e o sotaque de Gasconha e a cultura rural do sudoeste de França, a fim de assumir uma cultura universitária. Os primeiros momentos de aprendizagem são fáceis. O regresso é sempre uma opção. Mas gradualmente, tem de fazer escolhas e desistir de uma cultura para adoptar a outra.

Para este autor, atravessar o rio representa também renunciar ao uso da mão esquerda para escrever nos seus primeiros anos de escola.

Será que ele se esqueceu mesmo?

Uma vez na outra margem, como na imagem 3, o nosso nadador podia simplesmente esquecer e substituir o que sabia por novos conhecimentos. Não tão simples, diz Michel Serres. Está certamente a aproximar-se de um novo ambiente, mas não esquece o que deixou para trás. Mais do que isso, ele lembra-se da travessia. Uma pessoa constrói-se com o que lhe resta, com a história dos seus intervalos, com o que descobre, e com as suas viagens.

Entre os momentos que marcam os nossos percursos de aprendizagem, esta posição incerta entre os bancos é essencial. É uma posição 'em branco', diz-nos o autor, no sentido de que é indeterminada. Não há forma de prever com certeza a direcção que o aprendente irá tomar.

Ele não só mudou de banco, língua, costumes, género, espécie, mas experimentou o hífen [...].

Não é uma pessoa nova que tenha esquecido tudo, não é bem a pessoa velha, nem é a justaposição de memórias e experiência presente. Nem é a justaposição de memórias e experiência presente. A deslocação é também uma experiência que a constrói. Michel Serres compara-o a um andarilho de corda bamba ou a um arlequim.

É difícil não fazer uma ligação com o livro de G. Halpern, "Tous centaures", que nos mostra até que ponto as nossas identidades são construídas sobre o múltiplo. Nunca rejeitamos completamente o que aprendemos. Pelo contrário, tecemos as nossas identidades a partir das nossas muitas experiências.

Em termos mais gerais, e no que diz respeito ao conhecimento que não afecta tão directamente a identidade, o conhecimento não pode ser substituído directamente por outros conhecimentos, da mesma forma que um cartão de memória é alterado. Mudar paradigma e metodologia não é assim tão simples! Quando o que nos permitiu o sucesso se torna um obstáculo ao progresso e nos é pedido que o esqueçamos, temos uma experiência semelhante à de um nadador...

O obstáculo epistemológico: não construímos sobre terreno vazio

Gaston Bachelard mostrou já em 1938 como é difícil sair de uma costa. Adquirir novos conhecimentos significa lutar contra preconceitos, conhecimentos intuitivos e práticos. O conhecimento pode ser acumulado de forma crescente. Mas por vezes o que eu penso que sei colide com a realidade. Há um impasse, uma aporia, um obstáculo.

Os velhos métodos, os paradigmas adoptados até agora, já não são suficientes. Mas eles resistem. Eles aguentam-se. O que eu tinha dominado torna-se então um obstáculo para avançar e enfrentar novos campos. Os grandes homens, lembra o epistemólogo, são úteis à ciência nos primeiros anos das suas vidas e prejudiciais depois. As suas realizações pesam como uma mochila pesada. Pensa-se nas empresas que anunciam que preferem contratar principiantes e treiná-los, em vez de contratar pessoas já formadas por concorrentes, universidades e escolas.

Quando se apresenta à cultura científica, a mente nunca é jovem. É mesmo muito antiga, porque tem a idade dos seus preconceitos. Aceder à ciência é, espiritualmente, tornar-se mais jovem, aceitar uma mutação súbita que deve contradizer um passado.

No seu livro "L'erreur, un outil pour enseigner", Jean Pierre Astolfi dá um lugar importante a Bachelard e Piaget, que insistiram ambos na luta interior da aprendizagem quando esta requer reavaliação ou adiamento de representações.

Grandes grupos para trazer à tona os obstáculos epistemológicos e superá-los

Para um professor, é essencial trabalhar nas representações partilhadas dos alunos. Trazer para fora e tornar visíveis os pressupostos e pressupostos implícitos, a fim de trabalhar sobre eles e ajudar os aprendentes a ultrapassá-los. Esta é uma abordagem individual, mas também pode ser aplicada em grupos, mesmo em grandes grupos. Isto é o que Yvan Pigeonnat nos mostra.

O método que eles explicam baseia-se em grandes grupos e na organização de debates. O formador isola conceitos chave que representam os obstáculos epistemológicos que ele ou ela antecipa.

Para cada obstáculo, ele ou ela constrói uma situação problemática. Cada pessoa pensa nisso sozinha durante alguns minutos (1), depois com os seus vizinhos (2). Uma votação individual segue-se a estas deliberações em pequenos grupos (3).

É então organizado um debate público, com base nas respostas dadas (4).

Finalmente, uma fase de "institucionalização" permite ao formador voltar a colocar o seu chapéu, resumir, dedicar tempo aos erros, valorizando-os e mostrando a lógica que pode levá-los, sem sancionar, sem julgar, sem zombar! (5)

Num contexto bastante diferente, as recomendações do Funny Learning para "aprender a desaprender" não estão tão distantes. Um ambiente tranquilizador e benevolente, a liberdade de expressão e as técnicas para fazer emergir os pressupostos devem ajudar a ultrapassar os obstáculos ligados às representações.

Estas abordagens tornam sem dúvida possível compreender melhor novas formas de pensar, e evitar o "sim mas..." daqueles que estariam mais desprovidos de argumentos do que convencidos, ou que sintetizariam o obstáculo epistemológico com frases que se oporia à teoria e à prática. Isabelle Barth fala da aceitação da superfície quando se está contente por renunciar à discussão.

ilustrações: Frédéric Duriez

Fontes:

Université du Québec à Chicoutimi - textos seleccionados por B. Dantier - Bachelard e o obstáculo epistemológico
http://dx.doi.org/doi:10.1522/cla.bag.obs

Yvan Pigeonnat - Institut Polytechnique de Grenoble, PerForm, Grenoble, França - Grande público: mais do que uma desvantagem, uma força para ensinar conceitos difíceis! - O princípio do "debate científico com estudantes" no sítio Web da Universidade de Paris-Saclay - Fevereiro de 2020
https://www.universite-paris-saclay.fr/sites/default/files/2020-02/grands-auditoires-une-force-pour-enseigner-les-concepts-difficiles.pdf

Astolfi, J.-P. (2009). L'erreur, un outil pour enseigner. Paris: ESF.
https://www.decitre.fr/livres/l-erreur-un-outil-pour-enseigner-9782710141815.html

Bachelard, G. (1938). La formation de l'esprit scientifique. Paris: Vrin.
https://www.decitre.fr/livres/la-formation-de-l-esprit-scientifique-9782711611508.html

Isabelle BARTH - "Saber desaprender para ter sucesso - A nossa vida quotidiana decifrou
https://www.decitre.fr/ebooks/savoir-desapprendre-pour-reussir-9782847697520_9782847697520_2.html

Gabrielle Halpern - Todos os centauros! - Em Louvor da Hibridização
https://www.decitre.fr/livres/tous-centaures-eloge-de-l-hybridation-9782746519237.html

Jean-Pierre Astolfi - L'erreur, un outil pour enseigner - 13e édition
https://www.decitre.fr/livres/l-erreur-un-outil-pour-enseigner-9782710141815.html