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Publicado el 06 de marzo de 2023 Actualizado el 06 de marzo de 2023

Abordar la autobiografía desde una perspectiva sociológica: un ejercicio delicado

La autobiografía de los "desertores de clase": un enfoque transmedia

Francamente, ¿quién quiere leer autobiografías? En la Tierra somos ocho mil millones de personas, cada una con su propia vida. Y la perspectiva de cargar nuestras mentes con las vidas de otros parece insoportable. Ver a alguien mirarse en el espejo, escucharle presentar sus anécdotas como señales del destino... ¡Muy poco para mí!

Y sin embargo, algunos autores han tomado una decisión diferente. No pretenden ser un ejercicio de verdad o autenticidad para sus fans. Tampoco desarrollan sus secretos de éxito en beneficio de quienes lo están pasando mal. No, sus escritos autobiográficos dan testimonio de un entorno social del que nunca han salido del todo y, sobre todo, de las personas, familiares, amigos y vecinos con los que se han cruzado. Todos estos personajes secundarios pasan a primer plano e ilustran de forma concreta la evolución social.

Estas biografías no se limitan al libro. Se amplían en entrevistas u otros medios de comunicación, o incluso en acciones judiciales o derechos de réplica. Leer una autobiografía con cultura de humanidades significa ir más allá del texto. Entrevistas, conferencias, vídeos, obras de teatro, películas, pero también a veces las cuentas en las redes sociales de los autores e incluso las respuestas de las familias en la prensa aportan un eco y una perspectiva a la lectura.

Annie Ernaux, relatos autobiográficos que visibilizan la injusticia social

Annie Ernaux, Premio Nobel de Literatura 2022, es hija de pequeños comerciantes de Normandía. Trataron de escapar de las condiciones de la clase obrera regentando una pequeña tienda de ultramarinos. La tienda es parte integrante de la casa. Los clientes entran a menudo en la cocina, donde ella hace sus deberes y que da directamente a la tienda.

Todos los libros de Annie Ernaux son autobiográficos. La place, Les années y Une femme, por citar tres, muestran a los padres de la autora trabajando incansablemente, con su atención centrada en la cuenta de resultados, y están muy alejados de la cultura académica. La escuela y los libros crean una separación cada vez más fuerte entre ella y sus padres. La plaza y Una mujer, en particular, nos muestran cómo unos padres que tienen ambiciones para sus hijos, ven cómo éstos se alejan de su mundo a medida que cumplen el proyecto que tenían para ellos.

Hay un sabor a traición social en algunos de los éxitos. En un vídeo disponible en Youtube, desarrolla esta noción del desertor de clase que acompaña su trabajo desde hace algunos años. Otras intervenciones igualmente interesantes detallan su estilo, su evolución y este vínculo inesperado entre autobiografía y sociología.

Escribir como un cuchillo detalla sus prejuicios como escritora. Utiliza un "estilo de escritura plano", sin metáforas, sin efectos estilísticos aparentes. Su escritura es muy pulida, pero no intenta ser "literaria" para ser fiel al espíritu de sus padres.

"Para dar cuenta de una vida sometida a la necesidad, no tengo derecho a ponerme primero del lado del arte, ni a intentar hacer algo "emocionante", o "conmovedor". [...]
Ni poesía de la memoria, ni burla jubilosa. La escritura plana me resulta natural, del mismo modo que escribía a mis padres para contarles las noticias esenciales.

Annie Ernaux - La Place


Annie Ernaux y la tienda Yvetot

Didier Eribon - narración autobiográfica y análisis sociológico

¿Es posible hacer un análisis sociológico de la propia carrera?

Didier Eribon es un sociólogo de renombre. A la muerte de su padre, con el que había roto lazos, volvió a Reims, a los barrios populares de la periferia. Allí se reencuentra con su familia, a la que no veía desde hacía mucho tiempo. Este regreso es la ocasión de reflexionar sobre su itinerario. Como especialista en la cuestión homosexual, en Retour à Reims se centrará en la identidad social y su construcción.

Didier Eribon describe una miseria que encierra un sentimiento de vergüenza. Presenta espacios geográficos y arquitectónicos que le asfixian y de los que ha conseguido escapar. La película basada en esta obra literaria nos sumerge en las huellas urbanas e industriales de este entorno.

El investigador se muestra impotente ante su propia familia, sobre todo cuando su madre le confirma que ha abandonado todo ideal de lucha social y se ha pasado a la extrema derecha. A partir de una historia personal y familiar, el autor desarrolla un análisis sociológico y político, que continuará a través de otras obras. Entre ellas, una obra más personal sobre su madre, que se publicará en mayo de 2023, y una obra sociológica y militante: La société comme verdict. Varias lecturas confluyen: un relato íntimo que se asemeja a una novela de aprendizaje, un análisis sociológico, un análisis político, una reflexión sobre la escritura sobre uno mismo...

Retour à Reims es, pues, una autobiografía, pero también la crónica de una separación de los miembros de una familia para un "desertor de clase", y luego de un trabajo de acercamiento y comprensión. Didier Eribon también nos muestra a través de esta experiencia íntima los mecanismos de dominación y reproducción social.


Didier Eribon, la fábrica de vidrio donde trabajaba su madre y la casa de su infancia, de la cuenta de Facebook del autor

Edouard Louis: ¿puede la autobiografía de un desconocido cambiar nuestras vidas?

¿Puede un libro, una película, una conferencia o un artículo sobre temas autobiográficos cambiar la vida de otras personas? " Changer: méthode" de Edouard Louis nos muestra cómo una conferencia de Didier Eribon sobre su Regreso a Reims transformó su vida.

Changer :méthode " es un relato autobiográfico. Al igual que las obras mencionadas anteriormente, probablemente sea también una buena introducción a la obra del sociólogo Pierre Bourdieu. Nacido en el seno de una familia muy modesta en Hallencourt, un suburbio de Amiens, Eddy Bellegueule sufre el rechazo y la violencia a causa de su homosexualidad. Sólo tiene un objetivo: escapar de su pueblo y de su entorno familiar. Descubre la clase media en un instituto de Amiens e intenta copiar y asimilar la cultura de sus nuevos amigos.

Dominar la sintaxis y el vocabulario y adquirir elementos de cultura general no son suficientes. Su mejor amigo pronto le hace descubrir que el cambio no se limita a acumular conocimientos y temas de discusión. También tiene que trabajar su acento, su forma de reír, de vestir, de comer... La pertenencia social no está sólo en las palabras, también está en el cuerpo, la voz, la forma de andar... y el nombre. La madre de su amigo le sugiere que sustituya Eddy por Edouard, nombre que adoptará para siempre.

Conoce a Didier Eribon en una conferencia. El joven estudiante se reconoce inmediatamente en el origen del filósofo y en su presentación de Retour à Reims. Se convence de que debe huir aún más lejos. Dejar Hallencourt por Amiens no era suficiente. Quería salir de Amiens, ir a París, escribir, ser publicado y también dar conferencias.

Asiste a las clases de Didier Eribon, se hace su amigo y publica a su vez. Edouard Louis está traducido a unos cuarenta idiomas y sin duda inspira a su vez a otros lectores.


Edouard Louis, la casa de su infancia según la cuenta de twitter del autor

Autobiografía con objetivo sociológico: por una lectura transmedia

En conclusión, no podemos sino invitar a una lectura transmedia. La lectura de los libros de Annie Ernaux se complementa con los libros de entrevistas y las numerosas apariciones en televisión. El tono es diferente, y Annie Ernaux desarrolla tanto su visión social como sus principios literarios. Sin que esto estuviera previsto en el momento de la publicación del libro, tuvo continuidad en diversos medios de comunicación. Con motivo de su Premio Nobel, decenas de entrevistas, artículos y emisiones cuestionaron las facetas de su obra. El término "tránsfuga social" se ha convertido en un lugar común, y la cuestión del estilo, el sentimiento de injusticia y la reproducción social también han sido objeto de debate.

Por su parte, Didier Eribon retomó rápidamente su posición de sociólogo. Entrevistas retransmitidas en YouTube, visitas a los lugares de su infancia en la cuenta Facebook del autor, una película e incluso una obra de teatro completan el puzzle de una historia personal, una cultura obrera y una posibilidad de análisis social de su propia vida.

Lo que tienen en común estos escritos es que no buscan la seducción. Esto contrasta con las biografías clásicas o las autobiografías. A menudo se trata de hacer visibles a personas condenadas a la discreción. También se exhuman lugares del olvido, como la fábrica de vidrio donde trabajaba la madre de Didier Eribon.

Ilustraciones: Frédéric Duriez


Recursos

AnnieErnaux - toda su obra, y en particular: los años, el lugar, una mujer

Annie Ernaux, L'écriture comme un couteau, entrevistas con FY Jeannet, 2003
https://www.decitre.fr/livres/retour-a-reims-9782081396005.html

Radio France - Transfugios de clase con Annie Ernaux - noviembre de 2021
https://youtu.be/NjuyQNPo-Y8

Bibliothèque nationale de France: L'écriture au risque de la sociologie - Octubre 2022
https://youtu.be/m5qk5uHg7HU

Didier Eribon Retour à Reims publicado en 2009 y editado por Champs Flammarion en 2018
https://www.decitre.fr/livres/retour-a-reims-9782081396005.html

Théâtre de la ville de Paris - Retour à Reims, una obra de Thomas Ostermeier
https://www.theatredelaville-paris.com/fr/spectacles/saison-2018-2019/theatre/retour-a-reims

Jean-Gabriel Périot, Didier Eribon, Retour à Reims - fragmentos - 2022
https://youtu.be/wY1fTbwYTX0

Didier Eribon - La société comme verdict - Fayard 2013
https://www.decitre.fr/livres/la-societe-comme-verdict-9782081518582.html

Edouard Louis - Cambio: Método - Éditions du Seuil 2021

Julien Rousset, estudiantes de Sciences-Po Bordeaux y Edouard Louis entrevistados en la librería Mollat
https://youtu.be/xp6ELy0vGrQ

Le courrier Picard Las dos caras de Eddy Bellegueule - Febrero 2014
https://www.courrier-picard.fr/art/region/les-deux-visages-d-eddy-bellegueule-ia0b0n306422

Chantal Langeard Chantiers de culture - "Eribon, la honte des origines" - 2015
https://chantiersdeculture.com/2015/02/15/didier-eribon-la-honte-des-origines/

Claire Stolz "Del hombre sencillo al estilo sencillo" prácticas lingüísticas, literarias y didácticas - 2015
https://doi.org/10.4000/pratiques.2518


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