Publié le 14 décembre 2022 Mis à jour le 14 décembre 2022
« La nature fait les hommes semblables, la vie les rend différents »
Confucius
La nature ne cesse d’inspirer la pensée des philosophes qui en explorent le sens sacré, la réalité biophysique, ses climats, ses paysages, ses milieux, mais, également, les incidences sur les humains. La nature court le risque d’être «chosifiée» comme une extériorité à soi-même. C’est la déconnexion des urbains qui en absorbent les fruits sans jamais percevoir comment elle prospère ou périclite. Quand bien même chaque humain participe de la nature et n’en est pas seulement consommateur, il la considère comme un environnement sur lequel imprimer sa domination.
70% de l’humanité vit en ville; notre univers proche est entièrement façonné par nous sous la forme de bâtiments et d’espaces artificialisés. Ce risque d’oubli est d’autant plus fort que nombre de penseurs ont opposé la « Nature » et la « Culture ». Opposition que nous pouvons encore lire dans la réaction d’éco-militants qui viennent badigeonner de soupes les archétypes culturels que sont les tableaux de grands maîtres de la peinture pour dénoncer l’inaction face à l’urgence du réchauffement climatique. Ce raccourci semble simplificateur, pourtant Morin (2013) dans son effort de mettre au point une méthode pour aborder la complexité, nous met en garde et nous demande de « ne pas dissocier connaissance de la nature et nature de la connaissance, tout objet doit être conçu dans sa relation avec un sujet connaissant, lui-même enraciné dans une culture, une société, une histoire, ».
Cette méthode de la connaissance reconnaît et tient compte de la complexité. Plus profonde encore est l’expression du géographe anarchiste Elisé Reclus (1905 - 2015) pour qui « L’homme est la nature prenant conscience d’elle-même ». Cet aphorisme nous rappelle le lien indissociable qui nous unit à notre matrice. Nos corps ne sont-ils pas d’ailleurs constitués de 70% d’eau, qui, avant de prendre forme était nuage, pluie, rivière et sources ? Nous participons au cycle de la vie et nous sommes constitutifs des matériaux de la nature quand bien même nos vies citadines voudraient nous le faire oublier.
Morizot (2020) cite dans son ouvrage « Manière d’être vivant » une étude qui montre que les enfants savent distinguer plusieurs centaines de logos publicitaires, alors qu’ils sont incapables de reconnaître les feuilles de quelques arbres. Des études mettent régulièrement en évidence qu’un contact régulier avec la nature a des effets bénéfiques sur la santé physique et psychologique, les rapports sociaux, la compréhension et la prise en compte de notre environnement.
Chappot et al ; (2017) relèvent les effets négatifs d’un éloignement de la nature sur le respect de l’environnement et sur la santé physique et mentale des individus alors qu’à l’inverse d’autres chercheurs ont montré leur importance sur les compétences sociales des enfants.
De nombreuses preuves sont amassées et contribuent à encourager les activités de plein air. Le livre offert par Jucker et Van Au (2022) contribue à partager les arguments positifs pour se recentrer sur la nature.
Il existe de multiples déploiements possibles de pédagogies de/par/avec la nature qui d’ailleurs sont forts anciennes.
Par exemple le scoutisme est un mouvement de jeunesse initié en 1907 qui se réfère au bénéfice de la nature pour se former le caractère, apprendre à se mettre au service des autres et de la planète. Apprendre par le jeu et dans la nature est l’occasion de grandir avec des valeurs de solidarité, d’entraide et de respect.
Dans les années 50, il est possible de noter le mouvement international Forest School, dont l’ambition est de proposer des activités régulières en pleine nature, visant une meilleure relation à soi, aux autres et à la nature. Dans le même temps après-guerre, par exemple en France avec les colonies de vacances et une variété de mouvements de jeunesses, ont proposé des immersions dans la nature.
Dans les entreprises les activités de plein air (en anglais outdoor learning) pour se constituer en équipe à l’occasion de séminaire de cohésion ont également le vent en poupe. Les « activités de nature », comme l’escalade, la navigation en équipe, le rafting, les randonnées en forêt sont propices à la découverte de son collègue sous un autre jour. Ces activités sont particulièrement repérées avec l’émergence des universités d’entreprise dans les années 80.
Le réseau de la Pédagogie Par la Nature est plus récent, 2018. C’est un processus qui promeut le développement holistique de ses participants au travers d’activités régulières de découverte dans un environnement naturel, si possible boisé.
Des fondations comme Silviva se développent pour retisser des liens avec la nature et « éduquer à l’environnement » en renforçant le sentiment d’intimé avec elle, et nous incitant à agir de façon plus responsable par le partage d’émotions positives.
Les principes de pédagogie par la nature
Il est possible en observant la nature de repérer des principes qui inspirent les façons d’enseigner, par exemple la nature expérimente sans cesse pour que les espèces évoluent. Elle le fait lentement et souvent prend le temps de ralentir. La nature conserve en permanence un maximum de biodiversité en recyclant toute matière et en ajoutant sans cesse de la diversité. La nature s’inscrit dans la continuité par le moyen de cycle de saisons et d’étapes à franchir régulièrement. Tout se passe comme si un principe du respect des compétences innées opérait.
Une graine germe et pousse sans qu’on lui explique ou qu’on lui apprenne comment faire, elle est juste dans l’environnement favorable. Celui-ci l’est d’autant plus que prévalent coopération entraide. Le soutien des arbres par leurs racines entre eux ou des animaux dans leur famille et leur clan favorise la survie de l’espèce. Les cycles d’apprentissage pourraient aussi s’inspirer de celui des saisons ou de celui de l’eau : un cycle de découverte d’intégration et d’ancrage pourrait être promu dans les apprentissages humains. Pour finir la nature nous enseigne le principe de non-jugement.
"Si nous nous trouvons tellement à l’aise dans la pleine nature, c’est qu’elle n’a pas d’opinion sur nous".
Nietzsche
Sources
Réseau pédagogie Nature https://www.reseau-pedagogie-nature.org/
Ariena. Pédagogies dans la nature https://ariena.org/ressources-pedagogiques/pedagogies-dans-la-nature/
Wikipédia Nature https://fr.wikipedia.org/wiki/Nature
Morin, E. (2013). La méthode: la nature de la nature. Média Diffusion.
Le Figaro International. Soupe jetée sur les tournesols de VanGogh à Londres, les militantes écologistes devant la justice
https://www.lefigaro.fr/international/soupe-jetee-sur-les-tournesols-de-van-gogh-a-londres-les-militantes-ecologistes-devant-la-justice-20221015
Jacq, M., Marzin-Janvier, P. & Grenier, D. (2022). Repérer des apprentissages en situation de pédagogie par la nature (PPN). Spirale, 102, 77-87. https://doi.org/10.3917/spi.102.0077
Rickinson, M., Dillon, J., Teamey, K., Morris, M., Young Choi, M., Sanders, D. et Benefield, P. (2004). A Review of Research on Outdoor Learning. National Foundation for Educational Research and King’s College London.
https://research.monash.edu/en/publications/the-value-of-outdoor-learning-evidence-from-research-in-the-uk-an
Jacq, M. Thèse sur la pédagogie par la nature.
www.inspe-bretagne.fr/sites/default/files/documents/presentation_pour_semaine_dd_marinejacq_brest.pdf
Reclus, É. (1905 [2015]). L’Homme et la Terre. Livre 2: Histoire ancienne. ENS éditions.
https://www.decitre.fr/livres/l-homme-et-la-terre-9782912339348.html
Scoutisme https://www.scout.org/fr
Chappot, Z., & Fierz, S. (2017). L'influence de la pédagogie par la nature sur les compétences sociales des élèves (Doctoral dissertation, Haute école pédagogique du Valais).
https://doc.rero.ch/record/323947/files/chappot_zelie.pdf.pdf
Silviva https://www.silviva-fr.ch
Jucker et Van Au (2022) High quality outdoor learning Springer
https://link.springer.com/content/pdf/10.1007/978-3-031-04108-2.pdf
Petites chasses au trésor - https://petiteschassesautresor.com/pedagogie-par-la-nature/
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