Publicado em 06 de outubro de 2021 Atualizado em 08 de julho de 2022
"Toda a vida das sociedades em que prevalecem as condições modernas de produção se anuncia como uma imensa acumulação de espectáculos".
Guy Debord, Escritor (1931-1994)
O nosso ambiente quotidiano está cheio de mensagens, slogans, incitamentos ou declarações. Encontramo-nos afogados em mensagens escritas no transporte, em paredes, nos nossos ecrãs e por vezes em nós próprios. Da publicidade à novlíngua, do empurrão à propaganda, a nossa consciência e inconsciência flertam ou fazem malabarismos com palavras finamente escolhidas. Este oceano de espectaculares injunções verbais convida-nos a comportar-nos ou a consumir de uma certa forma.
O espectacular refere-se ao ensaio de Guy Debord"The Society of the Spectacle". Debord critica a alienação da sociedade de consumo, das mercadorias e o seu domínio sobre a vida dos indivíduos. Propôs então o conceito de espectáculo, o palco último do capitalismo, uma ideologia económica, legitimando a universalidade de uma visão única da vida que é imposta a todos através de manifestações audiovisuais, burocráticas, políticas e económicas.
O espectáculo é essencial para manter a reprodução do poder e a alienação dos indivíduos, a que o autor se refere como "a perda da vida". É portanto um dispositivo de propaganda do capital sobre vidas, mas também uma relação social entre pessoas mediadas por imagens. Quer seja informação, propaganda ou publicidade, o espectáculo é um modelo socialmente dominante do que deve ser a vida.
Mas então, como podemos compreender estas palavras que são responsáveis por muitos males e frustrações entre os sujeitos? São feitos de quê? Como estão organizados? É isto que a linguista Isabelle Morillon se propõe a ajudar-nos a compreender na sua tese intitulada"Palavras e a mente: rumo a um estudo linguístico e crítico da linguagem espectacular".
O tema desta tese faz parte da nossa vida quotidiana. A exploração proposta pelo autor permite-nos descobrir o outro lado da linguagem espectacular, tornando-nos talvez um pouco menos ingénuos com ela.
Em contraste com os possíveis estereótipos ligados a esta disciplina, este trabalho de investigação convida-nos a adoptar o ponto de vista de um linguista sobre a nossa vida quotidiana. As observações e discussões do autor podem ser transpostas para a própria experiência do leitor, que pode então confrontar a sua própria experiência com as análises propostas.
Esta exploração do tema é feita num estilo elegante e informal que capta o nosso interesse de página em página. Esta tese permite-nos fazer um balanço de vários conceitos tais como novlinguagem, langue de bois e linguagem totalitária. O texto é acessível e permite a qualquer leitor compreender todas as teorias, comentários, críticas e método do autor.
"Tudo começou no dia em que lemos que o elevador se tinha avariado. Não exactamente, de facto, porque outras mensagens tinham primeiro captado a nossa atenção. "Fome?" foi-nos perguntado. A nossa cerveja favorita nasceu única. Contudo, tínhamos comprado vários para "libertar a nossa criatividade" e "ousar ser livre" (sic!).
Na rua, nos ecrãs, nas páginas das revistas, as fórmulas em letras grandes acumuladas, rodeavam-nos, mesmo no saco das compras onde as nossas cervejas nasciam distintas descansavam. Foi como linguista que ficámos impressionados com a curiosidade ou como orador comum? Seja como for, a questão das mensagens escritas no ambiente quotidiano tornou-se um tema de investigação óbvio. A banalidade do fenómeno colidiu com a riqueza das questões que ele inspirou.
Pronto a pensar, formatação de mentes, condicionamento, linguagem de madeira... As palavras-chave voavam por aí, deixando-nos perplexos perante este objecto desconhecido que estava tão perto e cujos contornos tínhamos de desenhar. Slogans? Números? Novlangue? Não será apenas linguagem publicitária? Todos os objectos têm direito a uma segunda vida.
Se a ligação entre linguagem e livre arbítrio era um objecto cujo ciclo tinha terminado com o derrube das ditaduras, então na sociedade ocidental contemporânea a "linguagem que poetiza e pensa por si" era de outra época. Poderá ser-lhe dada uma segunda vida nos dias de hoje, no contexto da França contemporânea? Esta é uma das questões que nos propomos abordar nesta tese intitulada Words and Mind: A Linguistic and Critical Study of Spectacular Language (Palavras e Mente: Um Estudo Linguístico e Crítico da Linguagem Espectacular).
O trabalho e a análise de Isabelle Morillon produziram numerosos resultados. Uma das mais intrigantes é a natureza das mensagens escritas diárias. De acordo com o autor, estas mensagens a que estamos expostos são um simulacro de discurso. Esta noção de discurso parece expressar o que faz da novlíngua, da langue de bois e das mensagens escritas a que estamos expostos diariamente, uma linguagem verbal sem palavras, ou seja, uma anti-língua.
A autora escolhe então o termo linguagem espectacular, que define como um simulacro de linguagem em que as palavras estão lá, mas sob a forma de uma assembleia com um modo extraordinário de disseminação. A novlíngua, a linguagem de bois, e as mensagens escritas da vida quotidiana, que constituem esta linguagem espectacular, correspondem a uma manifestação da omnipresença de certas formas e conteúdos ideológicos.
Isabelle Morillon, através do seu trabalho, liga directamente a novlíngua contemporânea às tentativas passadas de linguagem totalitária e conclui recordando-nos "que o desejo de transformar a humanidade nunca deixou de alimentar as ambições dos estudiosos, ambições que são frequentemente, se não sempre, acompanhadas pelo desejo de transformar a linguagem humana.
E quanto a si então? Como é que é afectado por uma linguagem espectacular?
Desfrute da sua leitura!
Tese apresentada e defendida a 5 de Março de 2021. Preparado na Universidade de Borgonha na escola de doutoramento Lettres, Comunicação, Línguas, Artes (LECLA) : ED 592 (University of Burgundy Franche-Comté) (Dijon).
Isabelle Morillon. As palavras e a mente: para um estudo linguístico e crítico de uma linguagem espectacular. Linguística. Universidade de Burgundy Franche-Comté, 2021. Francês. ⟨NNT: ⟨NNT. ⟨tel-03231994⟩
Página: https: //tel.archives-ouvertes.fr/tel-03231994
PDF: https: //tel.archives-ouvertes.fr/tel-03231994/document
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