"Aquele que, por uma alquimia, sabe extrair do seu coração, para os fundir, a compaixão, o respeito, a necessidade, a paciência, o arrependimento, a surpresa e o perdão, cria esse átomo que se chama amor".
Gibran Khalil Gibran Artista, escritor, pintor, poeta (1883 - 1931)
Frédérique , uma facilitadora militante e empenhada, instala-se na rua da aldeia, detectando ideias e necessidades, apoiando projectos e alimentando as pessoas que os apoiam. Ela diz-me que as nossas sociedades carecem de "inteligência protetora". Conheço ou já ouvi falar de muitas formas de inteligência, colectiva, emocional, artificial e até da inteligência dos lugares, mas não da inteligência protetora. Digo para mim próprio "que expressão magnífica". E procuro o sentido que pode estar por detrás destas palavras, tão ricamente evocativas. É possível identificar elementos de resposta na psicologia, mas também olhando para as raízes na sociedade.
Uma orientação do espírito humano
Uma tal forma de inteligência poderia ser uma orientação do espírito humano em que o "cuidar" seria central, talvez na linha da "teoria do cuidado", que se centra na situação das mulheres que cuidam dos outros. Esta função, até agora culturalmente atribuída às mulheres, poderia alargar-se e transformar as relações entre todos. Cuidar tem a ver com o corpo, com o bem-estar psicológico e com a segurança do ser.
É provavelmente a dádiva, o amor pelos outros, a generosidade de intenções, a hospitalidade de ideias, a abertura à novidade, a tolerância à diferença que caracterizam esta inteligência protetora. Há também um instinto de ajuda aos menos protegidos e uma consideração pelos mais frágeis e pelas suas situações que alimenta esta inteligência. Contrariamente àqueles que acreditam apenas na lei do mais forte, a humanidade é por natureza empática. Sem empatia, o bebé humano morreria em poucas horas. Os primeiros sinais da cultura humana não são as pedras polidas ou a invenção do fogo, mas a ajuda aos outros com uma perna ou uma costela partida. Esta empatia é consubstancial a nós. Será a inteligência protetora uma forma de empatia?
A psicologia positiva pode fornecer uma base teórica para esta forma de inteligência. A ideia de Carol Dweck de cultivar um "estado de espírito de desenvolvimento" pode ser invocada. Este estado de espírito opõe-se a um estado de espírito fixista, que permanece ancorado numa visão da realidade sem mudança ou variação.
É com grande satisfação que descobre o poder curativo da gratidão de Rebecca Shankland, que alimenta sentimentos positivos tanto em quem dá como em quem recebe. É importante compreender, com Mathieu Ricard, o poder da compaixão e do altruísmo, tão importantes para a felicidade quotidiana, ou realizar investigações apreciativas ao estilo de David Cooperider e Ron Fry.
Estas investigações consistem em compreender as pequenas coisas que estão a correr bem quando tudo o resto parece estar a correr mal e, em seguida, alimentar estes sinais fracos, como muitos fios de resiliência. Cada uma destas abordagens, à sua maneira, procura o potencial mais elevado nos outros, em vez de os classificar, quantificar, medir, aferir ou classificar como "os melhores da classe". A inteligência protetora seria uma inteligência de não julgamento, de aceitação incondicional dos outros. É um caminho a seguir para construir a resiliência social numa sociedade fragmentada, afastada da natureza, dividida em comunidades estreitas e cada vez mais cega aos males que assolam o planeta.
Vejo esta inteligência como uma "inteligência societal" que produz resiliência numa sociedade que está em mau estado. Situar-se-ia nas zonas mais remotas, com muito pragmatismo e longe dos discursos gerais que fazem com que as palavras percam a sua força. Procura restaurar a nobreza da prática da mutualização, que consiste em juntar o que uma pessoa sozinha teria dificuldade em reunir para conseguir algo maior do que ela própria.
É o legado da Resistência, com a sua consciência aguda da necessidade de lutar contra algo desprezível e insidioso que se insinua não só nos nossos territórios, mas no coração das nossas mentes e nas nossas formas de pensar o mundo. É uma ode à liberdade em que a solidariedade quotidiana é o verso mais poderoso. Na sua forma política, é uma redescoberta da social-democracia, que os gestores se esforçaram conscienciosamente por desvendar, explicando política pública após política pública que o custo é insuportável. A social-democracia é uma via a redescobrir e a preservar constantemente.
Inteligência protetora significa protegermo-nos contra a perda de sentido que alguns alimentam com objectivos ideológicos, identitários ou partidários, proteger os outros (pensemos antes de mais nos "primeiros a fazer as tarefas "), proteger a nossa família, os nossos amigos, os nossos vizinhos, os nossos colegas, mas também a massa de desconhecidos que fazem funcionar a máquina social e económica, por quem passamos por vezes sem ousar olhar para eles ou falar-lhes, e finalmente proteger a natureza de que fazemos parte e que nos abriga.
Uma consciência global
Esta inteligência protetora daria origem a uma consciência global. Seria um lembrete oportuno de que não estamos mentalmente isolados, mas "imersos num campo mental humano global de 'força' e 'coerência'" (Nelson 2020). Sabemos isto intuitivamente quando milhares de milhões de pessoas sentem reacções emocionais a um acontecimento amplamente difundido no ecrã (Jogos Olímpicos, catástrofes naturais, passagem de ano, etc.). Esta inteligência protetora liga-se a algo maior do que ela própria, porque está virada para os outros e para o mundo. Desta forma, liga-nos e torna-nos mais vivos. Procura formas de aliviar e ajudar, de construir tempos e espaços favoráveis feitos de ligações, de soluções negociadas e de diálogo construtivo.
Razões para aprender
Esta forma de inteligência desafia o próprio objetivo do conhecimento. De que serve o conhecimento se não nos ajuda a viver melhor em conjunto, a mudar o destino dos mais vulneráveis ou, pelo menos, a aliviar o seu sofrimento? O objetivo da educação é simplesmente aprender cada vez mais para progredir na carreira ou para agir concretamente no mundo? E se a mudança na finalidade do conhecimento significasse que a ação em prol da sociedade e da sua resiliência fosse simultaneamente a finalidade, o meio e o conteúdo?
Nesse caso, a inteligência protetora seria uma mais-valia incrível. A finalidade da intervenção social e da formação profissional deveria agora ser repensada para além da "promoção social pelo trabalho", ou da piedade pelos outros, mas com o objetivo de construir alternativas quotidianas que, no seu conjunto, esboçam o mundo de amanhã. É isso que me parece extraordinário na iniciativa de Frédérique e na sua associação Pôle en Pomme, tão pequena em relação às imensas necessidades a que dá resposta, mas tão útil a nível local. As sementes desta iniciativa espalham-se e trazem alegria, atividade económica e coesão social a uma região abandonada a si própria.
Fontes
Nelson, R. (2020). Todos ligados - A emergência de uma consciência global. Edições Massot
https://www.decitre.fr/livres/tous-connectes-9782290261606.html
Instituto Francês de Investigação Apreciativa https://www.ifai-appreciativeinquiry.com/
Shankland, R., & André, C. (2017). Gratidão e bem-estar social: mecanismos explicativos para os efeitos da gratidão no bem-estar individual e coletivo. Revue québécoise de psychologie, 38(2), 43-64. https://id.erudit.org/iderudit/1040770ar
Postes de maçã https://polesenpomme.wixsite.com/polesenpomme/qui-sommes-nous
Psicologias. Chegou a hora do altruísmo https://www.psychologies.com/Moi/Moi-et-les-autres/Relationnel/Articles-et-Dossiers/Matthieu-Ricard-Le-temps-de-l-altruisme-est-arrive
França Cultura. Le care : d'une théorie sexiste à un concept politique et féministe https:/ / www.franceculture.fr/societe/le-care-dune-theorie-sexiste-a-un-concept-politique-et-feministe#
Inteligência dos lugares 1 / 2 https://www.youtube.com/watch?v=4BRAabJgXMY&list=PLHu_bK2gNpzA810aWmtjlLlvetFlrOr9I
Inteligência dos lugares 2 / 2 https://www.youtube.com/watch?v=wuJIbFcjJvg&list=PLHu_bK2gNpzA810aWmtjlLlvetFlrOr9I&index=2
Terra Femina Premières de corvées https://www.terrafemina.com/article/droits-des-femmes-les-premieres-de-corvee-ont-defile-par-milliers-dans-les-rues_a357348/1
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