Os historiadores do futuro poderão chamar aos últimos anos os anos da desilusão. Muitos modelos parecem estar à beira do colapso. O capitalismo neoliberal mostra claramente que deixar tudo ao sabor do mercado conduz ao empobrecimento de um número cada vez maior de cidadãos. Os governos, por seu lado, já não podem ser verdadeiros aliados, divididos entre deixar o capital fazer o seu trabalho e soluções simplistas que não têm em conta as subtilezas de muitas questões. Em suma, os cidadãos vêem-se encurralados entre dois gigantes que os ignoram.
Isto pode levar a duas reacções. A primeira, que é particularmente evidente nas redes sociais, é uma desconfiança de tudo. É uma atitude explicável, mas que só serve para idealizar modelos ainda mais nocivos ou para ruminar sem nada sugerir. A segunda é uma atitude que procura atuar localmente sobre uma série de questões. Esta abordagem construtiva pode muito bem ser uma fórmula que se desenvolve ao longo do tempo.
A nova via sociológica
Os sociólogos designam por"bens comuns" os espaços ou objectos que são tomados por um conjunto de membros de uma comunidade para satisfazer necessidades. Desta forma, as pessoas juntam-se e respondem às crises reunindo as suas forças. É uma abordagem que parece contradizer a crença de longa data de que um grupo de pessoas a gerir um recurso de acesso livre levaria à sua destruição. No entanto, ao longo dos últimos trinta anos, o trabalho de muitos economistas e sociólogos, incluindo a economista Elinor Ostrom, galardoada com o Prémio Nobel em 2009, demonstrou que, pelo contrário, estas formas de governação conjunta são mais eficazes do que as administradas inteiramente pelo mercado ou pelo Estado.
No passado, esta noção era conhecida como o "bem comum", mas isso mudou com a visão de governação fornecida por pensadores como Ostrom. O que marca profundamente esta abordagem é o facto de cada um não trabalhar para acumular capital, mas para garantir o acesso de todos aos diferentes bens e serviços oferecidos.
Entre 1960 e 1980, o Quebeque foi um terreno fértil para a causa comum, uma vez que a província saiu do domínio católico para desenvolver instituições laicas que oferecem serviços aos menos favorecidos, incluindo clínicas comunitárias e jardins-de-infância que ajudaram muitas mulheres a entrar no mercado de trabalho. Atualmente, estas redes transformaram-se em CLSC (centros locais de serviços comunitários) e CPE (centros de educação pré-escolar), que são geridos pelo Estado... e já não respondem às necessidades de uma população diversificada.
Resistir à centralização
O modelo dos bens comuns está muito mais próximo dos movimentos do Estado do que dos do capitalismo, que não compreende a ideia de uma atividade económica sem procurar o lucro máximo. No entanto, como explica Sébastien Schulz, doutor em sociologia e cofundador do coletivo "Société des Communs", existe um verdadeiro paradoxo e uma desconfiança em relação ao Estado entre muitos dos actores dos "comuns".
Em primeiro lugar, porque, nas últimas décadas, o Estado tem sido, na maior parte das vezes, o aliado do capital e o inimigo dos bens comuns. De facto, é esta a visão global dos poderes públicos. Em geral, pretendem centralizar os poderes de ação e aplicar a mesma receita em toda a parte, acrescentando regras uniformes, burocracia, etc.
Mas esta abordagem é contrária à ideia de "bens comuns", que se desenvolve a partir das necessidades reais de uma comunidade física ou virtual. O mesmo acontece com a economia de partilha, que acaba por ser uma abordagem disfarçada de mutualização, mantendo os trabalhadores em situações precárias e cumprindo objectivos financeiros.
Por tudo isso, segundo Schulz, os "comuns" podem impressionar o Estado, mostrando modelos funcionais que podem ser promovidos por organismos públicos ou apoiados por parcerias financeiras ou jurídicas. Em vez de colocar obstáculos e de se deixar influenciar por certos lobbies, o Estado poderia optar por confiar nos "comuns", aceitando uma certa flexibilidade de ação por parte de cada um.
Um modelo já presente na educação
De um modo geral, existem quatro grandes sectores ou temas para os bens comuns:
- Os recursos naturais (ambientes diversos, biodiversidade local, património florestal, etc.)
- Espaços públicos (ruas, praças, jardins, parques, centros de reciclagem, caixas de livros, etc.)
- Saúde e bem-estar (cafés, centros de troca de serviços, terceiros lugares, etc.)
- O conhecimento
Sobre este último aspeto, entre outros, vale a pena notar que a comunidade informática tem trabalhado arduamente nesta direção. Todo o movimento do software de código aberto, as plataformas de conhecimento colaborativo como a Wikipédia e os dados livres fazem parte deste movimento comunitário para tornar o conhecimento acessível a todos e deixar de o esconder atrás de um acesso pago.
Esta secção, que é mais digital do que real, mostra claramente que os "bens comuns" também se instalaram no sector da educação. As escolas secundárias e as escolas autogeridas também fazem parte da categoria de ambientes vivos que se afastam do ensino centralizado e oferecem um modelo que responde às necessidades dos alunos que as frequentam.
Esta introdução por vários meios pode ser uma forma de pensar numa pedagogia que transmita este modelo às gerações mais novas, demonstrando que existe uma terceira via sociológica em vez de apostar tudo no mercado ou no Estado. Para muitos sociólogos, em todo o caso, seria um horizonte promissor que daria às pessoas a possibilidade de saírem das muitas crises actuais à escala local e, eventualmente, global.
Foto: stillfx / DepositPhotos
Referências:
Duquenne, Géraldine. "Les communs, idéal de gouvernance vers la durabilité?". Etopia. Última atualização: 20 de novembro de 2023. https://etopia.be/blog/2023/11/20/les-communs-ideal-de-gouvernance-vers-la-durabilite/.
Gauvreau, Claude. "Os comuns, um outro modo de organização social". Actualités UQAM. Última atualização: 8 de junho de 2023. https://actualites.uqam.ca/2023/les-communs-un-autre-mode-dorganisation-sociale/.
Lachapelle, Marc D., e Dan Furukawa Marques. "Communs et autogestion : redécouvrir les pratiques émancipatoires du Québec des années 1960-1980 - Recherches sociographiques." Érudit. Última atualização: 15 de junho de 2023. https://www.erudit.org/fr/revues/rs/2023-v64-n1-rs08112/1100573ar/.
Le Dévédec, Nicolas, e Pierre-Marie David. "Dos bens comuns ao comum: um novo horizonte sociológico?" ResearchGate. Última atualização em outubro de 2016. https://www.researchgate.net/publication/309311160_Des_communs_au_commun_un_nouvel_horizon_sociologique.
Leconte, Maxime. "Os comuns: uma nova categoria de ação pública em construção". DUMAS - Dépôt Universitaire De Mémoires Après Soutenance. Última atualização: 11 de março de 2021. https://dumas.ccsd.cnrs.fr/dumas-03166907/document.
"Os "comuns": uma alternativa ao capitalismo digital?" France Culture. Última atualização: 12 de janeiro de 2024. https://www.radiofrance.fr/franceculture/podcasts/le-meilleur-des-mondes/les-communs-une-alternative-au-capitalisme-numerique-4242420.
"Os Comuns?" La Coop des Communs. Última atualização: 6 de março de 2024. https://coopdescommuns.org/fr/les_communs/.
Zachariou, Renée. "Transformando o Estado através dos Comuns?" Ouishare. Última atualização: 23 de janeiro de 2024. https://www.ouishare.net/article/transformer-letat-par-les-communs.
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