Publicado em 11 de dezembro de 2024Atualizado em 11 de dezembro de 2024
Porque é que discutimos com as pessoas mais próximas de nós?
Vamos dar um passo atrás nas nossas disputas altamente reveladoras
Quer queiramos quer não, todos nós já tivemos discussões com pessoas de quem gostamos; pais, cônjuges, amigos, filhos ou familiares podem tornar-se potenciais alvos de uma discussão. Porquê? Não deveríamos ter mais paciência com eles do que com estranhos? O filósofo Maxime Rovère debruça-se sobre esta questão.
Utilizando a teoria do caos de Poincaré e a teoria das paixões de Spinoza, explica que somos atravessados por diferentes emoções e pensamentos que conduzem a estes momentos de tensão. Temos muitas vezes a impressão de que estas mudanças súbitas surgem do nada. Pelo contrário, fazem parte de um conjunto contínuo de situações e de sentimentos que vivemos há muito tempo.
Por exemplo, quando toda a gente se irrita com o tio que fez um comentário machista no jantar de família, é a própria discussão que está a ser posta em causa, ou antes o comportamento passivo que existe há muito tempo na dinâmica familiar? Ou será que é o sofrimento das mulheres do grupo que foram sujeitas a abordagens baseadas no género?
Sair do conflito exigiria, portanto, uma abordagem verdadeiramente filosófica e empática que nos obrigasse a compreendermo-nos a nós próprios em primeiro lugar, mas também a ouvir o tormento do outro. O objetivo seria compreender todos os microelementos que conduziram à situação, mas perdoar o que aconteceu. Isto é muitas vezes difícil, porque o perdão é geralmente visto na nossa sociedade como o apagamento da culpa. Para o filósofo, no entanto, a ideia é avançar para o apaziguamento e para uma melhor compreensão do que levou a esse ponto, uma aceitação das falhas humanas que estão sempre presentes, mesmo em nós próprios.
A tecnologia digital tem um pesado custo ambiental que é demasiadas vezes ignorado. As escolas precisam de sensibilizar para os impactos ocultos das nossas utilizações digitais desde tenra idade. Isto é vital se quisermos construir uma sociedade digital mais sustentável.
Tratar cada um de acordo com as suas necessidades, de forma justa e imparcial: esta é uma tarefa nobre à qual dedicamos muita energia. No entanto, apesar dos nossos melhores esforços, certos parasitas cerebrais persistem e moldam a sociedade ao ponto de poderem ser tomados como verdade. Tanto os homens como as mulheres são vítimas da ameaça do estereótipo, que tem um efeito direto, entre outras coisas, nos resultados escolares.
Para concluir a nossa série de artigos sobre guião pedagógico, esta semana vamos analisar a avaliação. Pode assumir várias formas num sistema de ensino à distância.
Tudo está a tornar-se digital, incluindo as artes. Consequentemente, é quase inevitável que o mundo da educação peça emprestadas ferramentas para ensinar arte digital.