Aberto à aprendizagem: a perceção como um processo ativo e relacional

A investigação contemporânea em ciências cognitivas, filosofia da mente e ciências da educação converge para uma ideia poderosa: a perceção não é nem um dado passivo nem um simples processamento de informação, mas um processo ativo, preditivo e relacional.

A partir daí, ser um ator dos nossos sentidos não é uma questão de domínio, mas de capacidade de influenciar a dinâmica através da qual o mundo se torna percetível. A abertura é a condição para isso.

Seleção do que é percepcionado

Os modelos preditivos da perceção oferecem uma primeira visão decisiva. Nestas abordagens, o cérebro não regista o mundo: antecipa-o constantemente com base em modelos internos. O modelo preditivo mostra que a nossa experiência é moldada por previsões que são continuamente ajustadas aos sinais sensoriais (Clark, 2022).

Este quadro implica que a perceção já está a selecionar. O que vemos depende do que esperamos. Ser um ator nos nossos sentidos consiste então em agir sobre essas expectativas - não diretamente, mas criando situações que as deslocam. Abrir significa introduzir uma lacuna nos nossos modelos perceptivos, tornando possível a surpresa.

Escolher prioridades

Esta capacidade de abertura é inseparável do trabalho sobre a atenção. A investigação recente sobre a ecologia da atenção mostrou que esta é largamente capturada por dispositivos técnicos e organizacionais que dirigem as nossas percepções de formas muitas vezes invisíveis.

Neste contexto, abrir os nossos sentidos torna-se um ato de recuperação: recuperar a capacidade de dirigir a nossa atenção em vez de estarmos sujeitos a ela (Citton, 2021). Mas esta orientação não se limita à focalização; implica também suspender, abrandar, deixar emergir formas fracas ou inesperadas. Ser um ator dos nossos sentidos significa ser capaz de modular estes regimes de atenção.

Condições de recetividade

Os trabalhos recentes no domínio da cognição incorporada levaram esta dinâmica um pouco mais longe. A perceção é agora entendida como o produto de circuitos sensório-motores e interoceptivos: depende de acções, posturas e estados internos do corpo.

A investigação sobre a interocepção mostra que a forma como percepcionamos os nossos próprios estados corporais influencia diretamente a nossa perceção do mundo (Seth, 2021). Abrir os nossos sentidos implica, portanto, disponibilidade física: um corpo demasiado tenso, demasiado rápido ou demasiado saturado limita a nossa capacidade de perceção. Ser um ator dos nossos sentidos significa trabalhar as condições corporais de abertura.

Múltiplos pontos de vista

As abordagens enactivas e interactivas recentes sublinham a dimensão relacional da perceção. O trabalho de De Jaegher mostra que o significado emerge na interação, naquilo a que ela chama "produção participativa de sentido" (De Jaegher, 2021).

A perceção não é apenas individual; é frequentemente co-perceptiva. Nesta perspetiva, abrir os nossos sentidos significa também abrirmo-nos à perceção dos outros, aceitando que o mundo aparece de forma diferente de diferentes pontos de vista. Ser o ator dos seus sentidos torna-se então uma prática relacional: contribuir para um campo de perceção partilhado.

Esta dimensão colectiva é agora amplamente estudada na investigação sobre o sensemaking organizacional. Trabalhos recentes mostram que, em situações complexas, a compreensão não pré-existe à ação: é construída a partir de percepções fragmentárias postas em diálogo (Maitlis & Christianson, 2023).

Abrir-se, nestes contextos, significa manter a pluralidade de percepções o tempo suficiente para que surja um significado comum. Ser um ator nos nossos sentidos significa resistir ao encerramento prematuro e à tentação de estabilizar uma interpretação demasiado depressa.

Gerir os filtros

No entanto, esta investigação também destaca poderosas forças de fechamento. Os preconceitos cognitivos, as rotinas perceptivas e os constrangimentos ambientais influenciam fortemente o que é percepcionado. Trabalhos recentes sobre "ambientes cognitivos" mostram que as nossas capacidades perceptivas são profundamente influenciadas pelas arquitecturas informacionais em que evoluímos (Heersmink, 2017).

Ser um ator dos nossos sentidos não significa, portanto, subtrairmo-nos a estas influências, mas sim reconhecê-las e agir, na medida do possível, sobre os ambientes que as produzem.

Abertura e presença

Pode, portanto, formular-se uma hipótese: estar aberto e ser ator dos sentidos fazem parte da mesma competência de adaptação aos sistemas dinâmicos. Não se trata de controlar a perceção ou de se render a ela, mas de navegar nas tensões: entre a previsão e a surpresa, a concentração e a abertura, a estabilização e a exploração. Esta competência é situada, contextual e está sempre a ser desenvolvida.

Nas práticas de formação, facilitação e investigação, esta articulação torna-se central. Criar as condições para a abertura perceptiva - abrandar, variar os pontos de vista, trabalhar com o corpo, suspender os julgamentos - permite-nos transformar o que se torna pensável e partilhável. Neste contexto, ser o ator dos seus sentidos não é um objetivo individual isolado, mas uma condição para a aprendizagem colectiva.

Assim, abrir-se não é uma questão de disposição abstrata, mas de trabalhar concretamente as condições de perceção. E ser ator dos nossos sentidos não significa dominá-los, mas aprender a intervir, de forma afinada e situada, nos processos que os produzem.

É talvez aqui que entra em jogo uma forma contemporânea de liberdade: não em controlar o mundo percepcionado, mas em ser capaz de expandir as suas possibilidades.

Referências

Clark, A. (2022). The experience machine: How our minds predict and shape reality. Pantheon.

Citton, Y. (2021). Médiarchie. Seuil.

De Jaegher, H. (2021). Amar e conhecer: Reflexões para uma epistemologia engajada. Fenomenologia e Ciências Cognitivas, 20, 847-870.

Heersmink, R. (2017). Mente estendida e aprimoramento cognitivo: Aspectos morais dos artefatos cognitivos. Fenomenologia e Ciências Cognitivas, 16(1), 17-32.

Maitlis, S., & Christianson, M. (2023). Sensemaking in organizations: Taking stock and moving forward (update). Anais da Academia de Administração.

Seth, A. K. (2021). Ser você: Uma nova ciência da consciência. Faber & Faber.