Por qué obsesionarse con el prestigio
De forma natural, nos sentiríamos atraídos por los individuos que nos parecen más prestigiosos. Este fenómeno ya se ha estudiado en psicología como el sesgo del prestigio. ¿Cómo se explica?
Publicado el 15 de abril de 2026 Actualizado el 16 de abril de 2026
A menudo hablamos de libertad, pero ¿la vivimos realmente? En la vida cotidiana, la línea entre elegir y ejecutar es mucho más difusa de lo que pensamos. Nos levantamos por la mañana y seguimos nuestra rutina. Hacemos lo que se espera de nosotros en el trabajo, con nuestra familia, en sociedad. Luego, sin darnos cuenta, nos perdemos. Nos enseñaron a obedecer mucho antes de que aprendiéramos a elegir.
Un robot ejecuta, pero un ser humano elige. Pero en nuestra vida real, a menudo actuamos más como el primero que como el segundo. Así que rara vez nos hacemos la pregunta: ¿cuándo decidimos realmente qué hacer con nuestras vidas? ¿Hacemos las cosas porque queremos o porque tenemos que hacerlas?
Seguir las normas no es un mal en sí mismo, ni un defecto. Incluso es necesario. Sin normas, no puede haber vida en sociedad, ni confianza, ni estructura. Un niño que aprende a respetar los límites, un empleado que sigue los protocolos, un ciudadano que respeta la ley, todo tiene sentido. La obediencia, en este contexto, mantiene unida a la sociedad.
Cuando te acostumbras a seguir instrucciones, ya no sabes lo que realmente quieres. Confundes lo que tienes que hacer con lo que quieres hacer. Y es entonces cuando la obediencia deja de ser útil, hasta el punto de privarnos de nuestra libertad.
En 1963, un experimento del psicólogo estadounidense Stanley Milgram demostró cómo la obediencia va más allá de nuestra propia conciencia. En efecto, el 65% de los individuos son capaces de silenciar su propia conciencia, simplemente porque se les pide que hagan algo.
Hannah Arendt siguió el juicio de Eichmann, un alto cargo nazi. Pensó que estaba ante un monstruo, pero lo que encontró fue a un hombre muy corriente. Se limitó a decir: "Yo sólo obedecía órdenes". Fue entonces cuando se dio cuenta de que la obediencia ciega conduce a lo peor.
Mientras que la obediencia puede aprenderse, el control sobre la propia vida se pierde poco a poco. Y a menudo no nos damos cuenta. No pierdes el control de tu vida de golpe, se va erosionando poco a poco, día tras día, decisión tras decisión que en realidad no tomas.
En el trabajo, representamos el papel del buen empleado. En la familia, desempeñamos el papel del buen hijo, la buena madre, la buena pareja. En la sociedad, jugamos al juego convencional. Al escondernos detrás de estos papeles, olvidamos quiénes somos realmente.
El sociólogo Erving Goffman veía nuestra vida cotidiana como una puesta en escena. Todo el mundo hace todo lo que los demás esperan que haga. Al final, ya no sabemos quiénes somos realmente tras la máscara.
Y las cifras lo confirman. Según el Informe Gallup 2023, alrededor del 77% de los trabajadores de todo el mundo no tienen un verdadero sentido del compromisocon su trabajo. Se limitan a hacer lo que les mandan. Se limitan a hacer lo que les mandan. No eligen realmente.
Entonces, ¿cuándo se recupera el control? No en una gran ruptura, no dejando todo de la noche a la mañana. Empieza de forma mucho más sencilla que eso. Un momento en el que te paras y te preguntas sinceramente: "¿Este papel que estoy representando en este momento es realmente el mío? Recuperar el control no consiste en eludir responsabilidades. Se trata de elegirlas conscientemente. Es ese preciso momento en el que pasas de lo automático a lo consciente, de la ejecución a la decisión.
A veces actuamos sin elegir realmente, ejecutamos, casi mecánicamente. Y entonces surge la pregunta: ¿qué es realmente el deber? ¿Una fuerza que nos eleva? ¿O un peso que nos encadena?
El deber tiene una bella imagen. Lo asociamos con responsabilidad, nobleza e integridad. Y, en efecto, cuando hacemos algo por convicción profunda, porque creemos que es lo correcto, porque corresponde a nuestros valores, entonces el deber adquiere todo su significado.
Pero cuando cumplimos con nuestro deber por miedo, por costumbre o simplemente para evitar reproches. Se convierte en una prisión. Ya no actuamos, sufrimos. Y este matiz lo cambia todo.
El filósofo Immanuel Kant hace una distinción muy sencilla. Está lo que haces por convicción y lo que haces por la forma. Es la diferencia entre seguir tus valores y simplemente querer quedar bien. Uno alimenta el alma, el otro la vacía.
Esta frontera separa al ser humano del engranaje. Un engranaje gira porque se le obliga mecánicamente a hacerlo. Un ser humano, en cambio, tiene la capacidad de preguntarse por qué gira. Puede elegir detenerse. Así que la verdadera pregunta es por qué lo hacemos. Por uno mismo, o para evitar decepcionar a los demás.
Retomar las riendas de tu vida no significa rechazarlo todo. No significa rechazar toda autoridad o vivir al margen de las normas. Significa una cosa muy sencilla: pregúntate a ti mismo antes de actuar. ¿Por qué hago esto? ¿Es mi elección o la de otro? Esta reflexión transforma la ejecución en una decisión. Transforma el engranaje en un ser humano.
Ser humano es ese clic que nos empuja a comprender antes de aceptar. A encontrar tu "por qué", a empezar a buscarlo.
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