Savoir organiser ses apprentissages
La formation SOSA (Savoir Organiser Ses Apprentissages) propose différentes stratégies permettant de développer les compétences des élèves en matière de planification et d’organisation des apprentissages.
Publié le 03 mai 2023 Mis à jour le 03 mai 2023
“L’expérience est le nom que nous donnons à nos erreurs”.
Oscar Wilde
Les apprentissages professionnels informels constituent 70% de ce que savent les individus. S’intéresser à l'expérience en formation vise la compréhension de ce qui constitue une expérience signifiante, modélisable et réutilisable en situation.
La réflexion à partir de l’expérience se fond dans l’approche phénoménologique, c'est-à-dire une incarnation située. Elle facilite la compréhension de ce qui se joue dans la traduction de l’expérience pour agir. Elle peut déboucher sur un plan d’action pour apprendre, sur la base de questions clés. Incidemment le voyage dans l’expérience fait progresser dans la compréhension de l’andragogie et de l’apprentissage des adultes et peut même aider à améliorer le recrutement.
Le cycle de Kolb décrit comment se forme l'expérience
“À partir d’une expérience concrète du monde sensible, la personne va se livrer à une observation réflexive sur cette expérience, ce qui la conduira à une conceptualisation abstraite (que l’on peut voir comme une réorganisation de ses représentations), génératrice de nouvelles hypothèses qui seront testées au cours d’une phase d’expérimentation active, source d’une nouvelle expérience concrète qui boucle ainsi le cycle.”
Selon Kolb (1984), les 4 étapes de l’apprentissage expérientiel seraient donc :
Six éléments clés aident dans une ingénierie de l’expérience à transformer une expérience humaine en apprentissage significatif :
Voici un petit guide d’analyse d’une expérience qui peut être utile en formation et en recrutement
Avoir une expérience c’est une chose mais en faire quelque chose demande un autre travail. Comme l’indique Aldous Huxley :
“L’expérience, ce n’est pas ce qui nous arrive, c’est ce que nous faisons avec ce qui nous arrive”.
Dès lors, creuser et questionner ce qui nous arrive est une démarche réflexive essentielle pour apprendre.
Immersion par l’action et/ou l’auto-observation sont les meilleurs moyens d’apprendre. Il s’agit de ressentir l’expérience en situation ou “d’expériencer” pour utiliser un néologisme. Dans ce cas le formateur est instigateur du cadre de l’action, il peut faire l’apport de conseils méthodologiques pour appréhender l’expérience et ponctuellement de contenus à des moments signifiants clés.
La seule façon d’apprendre (prendre avec soi) c’est de faire “on n’apprend pas à nager en regardant le maître nageur, ou en débattant sur les propriétés de l’eau”. S’engager dans l’expérience a une portée holistique et intégrative, elle renforce la motivation. Apprendre par l’action est central.
La mise à distance de l’expérience autorise une incorporation des chronologies, des plus courtes au plus longues (eureka, instant court, moment diffus, temps longs ). Il s’agit de se décentrer et de se voir en train de vivre l’expérience. S’arrêter un instant et s’observer en train de faire. Le rôle du formateur est d’apporter de la méthode et de guide par son questionnement dans des situations simulées. Les prises de conscience d’angles morts et de détails, ouvrent à une contextualisation de l’expérience.
Autobiographie croisée, présentation à un sosie, dialogue en groupe, entretien d’explicitation ou jeu de rôle sont autant de manière de simuler une expérience ou de la mettre en scène pour favoriser la création de représentations, préalables à l’action.
Dans la narration de l’expérience il s’agit de remise en ordre des processus d’apprentissage et des motifs, en vue d’une compréhension des boucles de rétroaction (valeurs, croyances, comportements, action). Il s’agit de comprendre le mode opératoire et ses déterminants.
Le formateur est présent par ses références, citations et schémas d’explication de l’enchaînement des contenus. Cette narration engage le sujet auteur de son apprentissage, produit du sentiment d’efficacité personnel et attise la curiosité. Narrer dénoue la complexité et permet l’explicitation des ressources de l'expérience, le repérage des facteurs clés de succès et par conséquent l’évitement d’erreurs répétitives.
Il est ici possible de tenir un Journal personnel d’apprentissage, de faire un récit d’une expérience, ou de raconter des histoires apprenantes, de suivre un récit appréciatif / apreciative inquiry ou encore de se laisser toucher par des questions guidées
La relecture de l’expérience passe par la remémoration, la réactivation des informations et contextualisation informelle ou formelle. Il s’agit de donner un sens et un usage à l’expérience. Le formateur apporte des contenus autour desquels les participants positionnent leurs expériences. Relire l'expérience permet d’identifier et mémoriser les points clés.
Il y a plusieurs manières de procéder comme le tour de table de fin de journée, la relecture de fiches pratiques /compte rendus, la remémoration personnelle de l’expérience (les yeux fermés) des rituels ou des anecdotes formelles / informelles
L'experium est un néologisme dont l'ambition est de décrire la trace mobile de nos apprentissages et, peut être plus largement, de la vie qui passe et laisse ses traces comme ses éraflures. Cette notion est inspirée du cambium des arbres, elle évoque la croissance interne et la formation, couche après couche, d'un être par le dedans qui repousse année après année ses limites. Pour l'arbre le cambium est cette écorce intérieure indispensable à la circulation de la sève.
Philosophiquement l'experium fait écho à la pensée de Bergson pour qui la "conscience est coextensive à la vie" Pour Bergson il y a plus à l'intérieur d'un être que ce qu'il pense pouvoir y trouver. Cette sentence vaut non seulement pour le corps mais également pour l'esprit. Le concept d’experium nous rappelle que l’apprentissage est une croissance intégrale de l’individu qui se produit à partir de l’intérieur d’un individu/corps. Ce concept s’oppose à l’idée d’un individu/corps vide à remplir ou d’un individu/corps pâte à modeler.ù
Sources
Balleux, A. (2000). Évolution de la notion d'apprentissage expérientiel en éducation des adultes: vingt-cinq ans de recherche. Revue des sciences de l'éducation, 26(2), 263-286. https://www.erudit.org/en/journals/rse/1900-v1-n1-rse367/000123ar.pdf
Cristol 1, D., & Muller 2, A. (2013). Les apprentissages informels dans la formation pour adultes. Savoirs, (2), 11-59. https://www.cairn.info/revue-savoirs-2013-2-page-11.htm
Biasa C (2018). L’apprentissage transformateur : état des lieux et portée heuristique d’un construit en développement. Phronesis, 7, 1-4. https://www.cairn.info/revue--2018-3-page-1.htm.
Thot cursus - L’approche phénoménologique https://cursus.edu/fr/23835/phenomenologie-lexperience-vecue-et-lapprentissage
L'autobiographie raisonnée https://cursus.edu/fr/23835/phenomenologie-lexperience-vecue-et-lapprentissage
Thot cursus - L’instruction au sosie https://cursus.edu/fr/21478/la-methode-de-linstruction-au-sosie-et-ca-fonctionne
Thot cursus - L’enquête appréciative - https://cursus.edu/fr/12413/lapproche-appreciative-un-plus-pour-la-pedagogie Lle récit d’expérience https://www.cairn.info/revue-carrefours-de-l-education-2004-2-page-58.htm
Les récits, le récit de vie - https://cursus.edu/fr/11641/ecrire-un-recit-collectif-pour-faire-communaute
Le modèle actanciel - https://cursus.edu/fr/22768/le-voyage-du-anti-heros
L’incorporation de l’expérience par l’action https://cursus.edu/fr/11075/comment-utiliser-des-defis-pour-apprendre
Le journal d’apprentissage https://www.cairn.info/revue-le-francais-aujourd-hui-2007-4-page-39.htm
Bildung roman - Roman d'apprentissage - https://fr.wikipedia.org/wiki/Roman_d%27apprentissage
La systématisation de l’expérience http://www.quinoa.be/wp-content/uploads/2012/06/Systemat_LOW.pdf