Fake news et IA : Comment renforcer le jugement critique des plus jeunes.

La ville de Portland, Oregon, est reconnue pour avoir développé une forme de protestation non-violente, créative et humoristique visant à contourner ou désamorcer la répression, notamment face aux discours autoritaires de Donald Trump, qui avait qualifié la ville de « zone de guerre ».

En Octobre 2025, un militant de 25 ans, Seth Todd, est devenu célèbre sous le nom de "The Antifascist Frog". Il manifestait devant les bureaux de l'ICE (police de l'immigration) vêtu d'un costume de grenouille gonflable. (1)   Seth Todd faisait partie d’un groupe de manifestants qui s’était formé devant un centre de détention de migrants. Un agent d’immigration a aspergé le ventilateur d’entrée d’air du costume d’un agent chimique et cette scène enregistrée a fait rapidement le tour des réseaux sociaux. 

« La tenue de M. Todd n'avait rien d'extraordinaire pour Portland, ville réputée pour sa culture décalée et ses manifestations de gauche qui cultivent l'absurde : cours de yoga et d'aérobic façon années 80 en public, et groupes de cyclistes nus. La devise officieuse de la ville est : « Gardez Portland bizarre ». 

Déjà, lors du premier mandat de Trump, le « mur des mamans » était devenu un symbole de la résistance non-violente à l’autoritarisme. Ces mamans en effet manifestaient habillées d’un tee-shirt jaune et parfois de casques et de masques à gaz pour calmer les tensions entre manifestants protestataires et policiers (2).

Dans un régime oppressif, l’opposition ne se traduit pas forcément par la violence. L’exemple de la Marche du sel, menée par Gandhi en Inde en 1930, illustre parfaitement comment une désobéissance civile et fiscale, pacifique, mais déterminée, peut avoir un effet profond et durable.

Cette forme de résistance repose sur une posture de pensée critique : elle remet en question les mensonges ou les idées dominantes imposées par le pouvoir ou la collectivité. Elle devient alors un acte subversif, mais non violent, qui permet de résister sans agressivité.

L’histoire regorge d’exemples similaires. En les présentant et en les expliquant aux enfants, l’occasion est donnée aux parents ou aux enseignants de leur offrir des outils concrets pour développer leur jugement critique, une compétence essentielle pour se protéger contre les dérives des régimes autoritaires ou contre les manipulations des réseaux sociaux.

Le postulat du « C’est vrai ça ? » 

Hans Scholl et Alexander Schmorell, étudiants à Munich, fondent au printemps 1942 le mouvement de la Rose Blanche. Ils diffusent des milliers de tracts dénonçant le régime nazi. Leur force n'est pas militaire, mais morale. Ils utilisent des faits vérifiables et des citations de grands philosophes pour briser le monopole de la pensée d'État (4).

Le mouvement Solidarnosc et la presse samizdat en Pologne dans les années 80 restent un emblème de la résistance à un régime communiste totalitaire qui a débouché sur la chute d’un système.

En Ukraine, en Chine, ou en Iran des organes de presse, des blogs, des forums « illicites » poussent cette stratégie du factuel et du rationnel pour contrer les mensonges politiques et idéologiques, souvent au péril de la liberté ou de la vie de leurs auteurs. Les contre-vérités assénées à coups de tweet ou de discours tonitruants représentent une des armes des régimes et des systèmes autoritaires. Ne pas accepter ce bruit dans des contextes de violence semble être une stratégie de survie indispensable.

S’inspirer de ces réactions dans des contextes moins violents, plus sournois et plus invasifs, comme peuvent l’être la diffusion d’informations sur les réseaux sociaux ou la génération d’informations par des IA peu scrupuleuses prend une dimension d'équilibre mental incontournable pour asseoir son esprit critique.

Sans aller dans la défiance permanente au risque de tomber dans les dérives du  complotisme, il s’agit ici d’apprendre à douter lorsqu’il le faut, à savoir, quand le panurgisme [Suivre comme les moutons de Panurge],  le biais d’autorité ou la tentative de manipulation deviennent trop évidents. La vérification de la source d’information doit devenir un réflexe, le courage d’affirmer « Ce n’est pas vrai. Et voilà pourquoi je le dis.» un acte puissant et pédagogue. 

L’exemple des mères de la Place de Mai

En Argentine, sous la dictature militaire, alors que toute réunion était interdite, des mères de disparus ont commencé à marcher silencieusement autour d'une place, en portant des foulards blancs. Leur simple présence physique et leur silence sont devenus un cri mondialement entendu. Pendant plus de 40 ans, ces femmes ont défilé toutes les semaines pour réclamer l’identification des dizaines de milliers de disparus lors de la « guerre sale » entre 1976 et 1983. (5). En 1983 à la chute de la dictature, l’État argentin a reconnu 11,000 victimes, mais bien d’autres restent encore à localiser et à identifier. 

Le mouvement « Nuit debout » en France en 2016 (6) dont le nom a été inspiré de l’ouvrage d’Étienne de La Boétie « Discours de la servitude volontaire ou le Contr’un »" (7) reste emblématique d'une solidarité d'opposition pacifique, même si il a été entaché de violences qui lui était semble-t-il étranger mais qu'il n'a pas su maitriser. 

« Ils sont grands parce que nous sommes à genoux »

Après le mouvement des Indignés en Espagne ou celui de la place Syntagma à Athènes en 2011, Nuit Debout confirme le ras le bol des citoyens. Le déclenchement, l’installation et le maintien de ce mouvement reste un exemple d'une œuvre collective  spontanée qui visait à changer le modèle de société, même si, au final, l’article 49.3 permet au gouvernement de faire passer en force la loi Travail. 

Face à la pression d’une opinion dominante, le réflexe libérateur réside dans le collectif : ne pas rester isolé, mais s’ouvrir à d’autres points de vue, remettre en question ses propres préjugés, échanger, argumenter, contre-argumenter. Ce dialogue libère la parole et, par son ampleur, finit par produire un effet réel.

Vivre dans la vérité

L'écrivain Václav Havel écrit en 1978 un ouvrage « Le Pouvoir des sans-pouvoir »  sous le régime communiste en Tchécoslovaquie, après le soulèvement de 1968 lors du Printemps de Prague et la répression qui s’en est  suivie. Le système alors exige une obéissance formelle : affiches patriotiques, slogans, déclarations publiques d’allégeance, même si personne n’y croit vraiment. La société vit alors dans un mensonge institutionnalisé : chacun joue son rôle, par peur, par conformisme, par survie. Havel donne l’image d'un petit marchand de légumes pour illustrer sa vision de la résistance

« Imaginons un petit marchand de légumes qui, un matin, décide de retirer de sa vitrine l’affiche “Le Parti guide le peuple vers le bonheur”. Il ne le fait pas pour déclencher une révolution, ni même pour s’opposer au régime. Il le fait simplement parce qu’il ne croit pas à ce qu’il affiche. C’est là un acte révolutionnaire, car il brise le système du mensonge. » (7)

Faire correspondre ses actes à ses valeurs reste un principe de vie qui prédispose à la force de pensée, que ça soit dans ses prises de décisions, ses engagements ou ses oppositions. Václav Havel nous parle ici de cette dimension déployée sur les plus infimes détails de sa vie.

Ne pas rire à une moquerie dévalorisante, s’opposer à la bêtise manifeste ou à un laxisme dangereux, oser parler lorsque la majorité se tait, décider d’un petit geste pour défendre l’injustice, sont autant de grands actes qui assoient son identité et permettent au final, par mimétisme, une prise de conscience globale plus proche de ce que l’Humanité doit être. 

« Le pouvoir des sans-pouvoir, c’est le pouvoir de la vérité, de la dignité, de la conscience. » (7)

Devenir un "citoyen de sa propre vie"

L'éducation à l’esprit critique n'est pas une injonction à la rébellion contre l'adulte ou l'autorité, mais un apprentissage de l'autonomie. Un enfant qui sait dire "non" avec discernement est un adulte qui saura protéger la démocratie, ses propres convictions et valeurs. Le silence fait le lit des extrêmes et la justesse de jugement celui de la tolérance. 

Illustration : Marche du sel - Ghandi - Wikipedia CC

1 « How frogs went from right-wing meme to anti-ICE protest symbol » BBC-  28 décembre 2025- https://www.bbc.com/news/articles/cn987yqnee9o

2 « Le “mur des mamans” né à Portland se répand dans les manifestations américaines » Courrier International- 29 juillet 2020 -  https://www.courrierinternational.com/article/antiracisme-le-mur-des-mamans-ne-portland-se-repand-dans-les-manifestations-americaines

3 « Marche du sel » Wikipedia  https://fr.wikipedia.org/wiki/Marche_du_sel

4 « La Rose blanche » Wikipedia " https://fr.wikipedia.org/wiki/La_Rose_blanche

5 « Mères de la place de Mai » Wikipedia-  https://fr.wikipedia.org/wiki/M%C3%A8res_de_la_place_de_Mai

6 « Nuit Debout, le mouvement du ras-le-bol français ? - Documentaire complet - AMP » https://youtu.be/JKxjlIh6EhY?si=gZdgLHlmsJB9ib1O

7 « La servitude volontaire est-elle encore de notre temps? » Cafés Philo - 2014 https://cafes-philo.org/2014/06/la-servitude-volontaire-est-elle-encore-de-notre-temps/

8 Václav Havel « Le Pouvoir des sans-pouvoir », p. 15 - édition du Seuil 1986