Cidades resilientes: sobriedade, imaginação e participação dos cidadãos

O termo "resiliente" tornou-se tão popular que, por vezes, nos interrogamos sobre o seu verdadeiro significado. Depois de ter surgido discretamente no domínio da física, tornou-se muito popular na psicologia e no desenvolvimento pessoal. Refere-se às qualidades de uma pessoa que emergiu de grandes dificuldades, transformada mas não destruída. Os factores de resiliência incluem os elementos do ambiente que permitem a uma pessoa recuperar ou evitar o colapso.

Mas agora a metáfora está a espalhar-se por todo o lado: uma empresa pode ser resiliente, um grupo humano e, porque não, uma cidade? É de desconfiar.

Em 21 e 22 de janeiro, o POPSU organizou uma conferência para identificar pistas de reflexão e de ação. O artigo que se segue apresenta uma pequena parte dessas contribuições. Para além do conteúdo interessante, esta conferência à distância impressionou também pela qualidade das imagens e pela fluidez das transições.

No final do primeiro dia, Cynthia Fleury dedicou alguns segundos para esclarecer e justificar este empréstimo semântico. O termo resiliência, neste contexto, é uma metáfora para abordar a questão das grandes cidades e metrópoles de uma forma sensível e emocional, permitindo-nos começar a pensar naquilo que intuímos, que sentimos, mas que ainda não conseguimos modelar.

Cynthia Fleury - Resiliência através de bens comuns e capacidades

1. Gestão partilhada dos bens comuns

Os bens comuns são as riquezas que pertencem a todos nós e que, por isso, devem ser partilhadas e geridas por todos. C. Fleury propõe uma visão alargada. Alguns bens comuns são negativos. Por exemplo, a gestão dos resíduos deve ser uma responsabilidade colectiva. Por último, menciona os "subcomuns". O termo refere-se à ligação entre pessoas a quem foi negado o acesso a um recurso e que se unem, não com base na propriedade comum, mas pelo facto de pertencerem à comunidade dos que foram excluídos.

As comunidades alternativas em alojamentos colectivos fora de qualquer enquadramento legal, ou as zonas rurais que passaram por uma catástrofe, são grupos humanos forçados a inventar novas organizações, que poderiam muito bem inspirar as grandes cidades.

2. A ação

A resiliência também se baseia em iniciativas, princípios de ação e experiências partilhadas. Cynthia Fleury cita algumas delas.

1. A mobilidade suave é uma outra forma de se deslocar e uma outra forma de viver em conjunto. Trata-se de um transporte com baixa pegada de carbono. Inclui bicicletas e transportes públicos energeticamente eficientes, mas também patins, trotinetas e outros equipamentos que os peões das grandes cidades não consideram particularmente suaves!

2. Arquitetura de energia positiva

3. Redes verdes e azuis. Este termo descreve uma continuidade de zonas verdes ou húmidas que combinam um ambiente de vida agradável com a preservação das espécies. Podem existir num ambiente urbano ou estender-se por áreas maiores entre cidades. O objetivo é permitir que as espécies vivam, se alimentem, se escondam, nidifiquem, etc. Esta abordagem será objeto de um mooc oferecido pela Tela Botanica em fevereiro de 2021.

3. Uma ferramenta: a modelação do colapso.

O termo é arrepiante, mas a realidade não o é menos. Esta modelação determina o momento em que um recurso deixa de estar disponível em quantidade suficiente para assegurar a sua distribuição equitativa. Enquanto alguns autores afirmam que, perante esta adversidade, os humanos estão a inventar soluções e a partilhar regras, Cynthia Fleury considera que o contrato social está em perigo.

Resiliência e capacidades

Cynthia Fleury faz a ligação entre a cidade, a metrópole e a noção de capacidade, desenvolvida por Amartya Sen e, sobretudo, por Martha Nussbaum.

1. Vida : ser capaz de levar uma vida de duração normal.
   
   
2. Saúde do corpo: poder gozar de boa saúde, de uma alimentação adequada e de um alojamento decente.
   
   
3. Integridade do corpo : ser capaz de se movimentar, estar seguro, desfrutar de satisfação sexual e fazer escolhas reprodutivas.
   
   
4. Sentidos, imaginação e pensamento : poder usar os sentidos, imaginar, pensar, ser informado, receber uma educação adequada, exprimir-se livremente, ter experiências que dão prazer, evitar dores desnecessárias.
   
   
5. Emoções: ser capaz de ter apego, amor e associação, e não ter o seu desenvolvimento emocional limitado pelo medo e pela ansiedade.
   
   
6. Razão prática : ser capaz de formar uma conceção do bem e de participar numa reflexão crítica sobre a organização da sua vida. Liberdade de consciência e de religião.
   
   
7. Filiação: A) ser capaz de viver com e para os outros, de interagir socialmente, de imaginar a situação dos outros. Implica a liberdade de reunião e de expressão. B) Ter a base do respeito por si próprio, ser tratado com dignidade. Implica a proibição de qualquer discriminação.
   
   
8. Outras espécies: viver em harmonia com outras espécies animais.
   
   
9. Poder rir, brincar e desfrutar de actividades de lazer.
   
   
10. Controlo do nosso ambiente : A) Ser capaz de participar na política. B) Ser capaz de possuir bens, ter um emprego, estar protegido contra a prisão arbitrária.

A lista é ambiciosa. Para que as cidades sejam resilientes, precisam de desenvolver factores de resiliência em torno dos indivíduos.

Rob Hopkins: a resiliência através da imaginação

Rob Hopkins é o fundador do movimento Transition Towns. Propõe um "relógio de sol" da imaginação aplicado à cidade. A imaginação é a capacidade mais importante face a um ambiente mutável e incerto, mas é uma imaginação colectiva que se desenvolve num teatro urbano. A imaginação precisa, portanto, de ser democratizada.

Os principais temas do diálogo são:

• Os lugares que favorecem a expressão e a imaginação colectiva, sejam eles ruas, bairros, espaços naturais ou mesmo virtuais. Estes lugares dão-nos a sensação de que um outro mundo é possível, ajudam-nos a projetar uma nova visão do que poderá ser o futuro. Dão-nos uma "amostra de um futuro diferente". Hopkins dá um exemplo mais radical e específico. A Extinction Rebellion bloqueou a ponte Waterloo em Londres durante quinze dias para instalar árvores. A travessia da ponte foi vista pelos residentes locais como um momento de descontração e de abertura, de tal forma que muitos se mostraram a favor de tornar a instalação permanente.
  
  
• Arquitecturas e práticas. Para Rob Hopkins, a arquitetura contemporânea destrói a imaginação. Encoraja os promotores imobiliários a colaborarem mais com os artistas e dá-nos o exemplo de Hundertwasser e dos seus edifícios coloridos e irregulares. Mas, acima de tudo, o público deve participar e dar as suas próprias respostas, chegando por vezes a criar protótipos. Para Rob Hopkins, uma abordagem muito rica consiste em iniciar as suas acções de inteligência colectiva com a pergunta "E se...".
  
  
• Espaço e tempo. Rob Hopkins lembra-nos que Einstein teve as suas melhores ideias enquanto andava de bicicleta na floresta. Não se pode inventar quando se está sob o stress dos prazos.
  
  
• Pactos: O autor dá-nos o exemplo de Bolonha, que criou um gabinete de imaginação cívica. Os habitantes pensaram nas possibilidades de criação ou de animação e a cidade ofereceu-lhes pactos. O empenhamento dos cidadãos, o apoio e os recursos do município. Foram assinados 500 pactos, que deram origem a ideias como a transformação de um edifício abandonado numa escola de música.

Cidades resilientes e sóbrias

Sabine Barles é professora na Universidade Panthéon-Sorbonne. Liderou uma fascinante mesa redonda sobre o tema da sobriedade. Começou por salientar que sobriedade significa juntar extração, produção, consumo e tratamento de resíduos.

Gilles Billen, Diretor de Investigação da Universidade Pierrre et Marie Curie, recorda que, durante muito tempo, Paris viveu de uma produção alimentar que se estendia por 150 km à sua volta. Atualmente, os alimentos que consumimos nas metrópoles vêm de todo o mundo. A pegada de carbono é enorme. A deslocalização e a redução do consumo de proteínas animais são opções sérias para 2050.

O arquiteto Nicola Delon diz-nos que a maior parte dos resíduos de uma cidade como Paris provém da construção e das obras públicas. O betão esgota as reservas de areia e as armaduras que o suportam corroem-se. A imagem de solidez e durabilidade do betão é enganadora e a reparação dos edifícios baseados neste material é dispendiosa. Nicola Delon propõe um regresso aos materiais de base biológica, como a madeira e a terra.

Patrick Boucheron: a resiliência através de um equilíbrio de poderes

Patrick Boucheron oferece uma perspetiva histórica. Especialista na Idade Média, nas cidades italianas e na história do poder, apresenta-nos três versões de estruturas urbanas que podem esclarecer os problemas das metrópoles contemporâneas.

Florença é uma cidade poderosa e atractiva, onde vivem muitas personalidades poderosas. "Domina as suas rivais Siena e Pisa, mas não as esmaga", diz o historiador. É um modelo de intercomunalidade: todas as cidades interagem, mas nenhuma é suficientemente poderosa para sufocar as outras.

Nápoles, pelo contrário, aparece, segundo Boucheron, como uma capital voraz e predadora, que canibaliza as suas vizinhas ao ponto de nenhuma poder afirmar-se como sua rival.

Há outro modelo. O do Norte de Itália. Milão é uma metrópole que organiza o seu domínio de forma estruturada.

Segundo Patrick Boucheron, "a Itália foi, durante muito tempo, um país de cidades e, por ser um país de cidades, resistiu à nacionalização do poder". Séculos mais tarde, as metrópoles continuam a apresentar-se como espaços de resistência e de contra-poder ao Estado.

Nos Estados Unidos, quando o chefe de Estado negava o aquecimento global, as grandes metrópoles mostraram-se capazes de inventar soluções e de se mobilizarem em conjunto.

Estas poucas reflexões, que não captam a riqueza dos dois dias de conferência, apelam a uma análise da resiliência que recorra a um vasto leque de disciplinas. Mostram também que ainda há espaço para o otimismo, para a ação e para o empenho de actores de diferentes origens.

Os investigadores, os políticos e os técnicos souberam abordar os problemas escutando e dando provas de imaginação.

Referências :

PUCA/POPSU - Plataforma de observação de projectos e estratégias urbanas. Pour des métropoles résilientes - métropoles en transition cherchent trajectoires territoriales - Colóquio organizado na Assembleia Nacional Francesa - 21 e 22 de janeiro de 2021 - apenas em francês.
http://www.urbanisme-puca.gouv.fr/les-conferences-popsu-r121.html

Rob Hopkins Do que é ao que se, junho de 2020 - Actes Sud
https://www.decitre.fr/livres/from-what-is-to-what-if-9781603589055.html#ae85

Rob Hopkins https://www.robhopkins.net/

Patrick Boucheron - Métropole, un objet d'histoire dans la longue durée des villes - construtivo - publicado em 2010, consultado em 31 de janeiro de 2021
http://www.constructif.fr/bibliotheque/2010-6/la-metropole-un-objet-d-histoire-dans-la-longue-duree-des-villes.html?item_id=3027