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Publicado em 24 de janeiro de 2023 Atualizado em 24 de janeiro de 2023

Globalização e cultura local entre os jovens

Os fluxos locais e globais misturam-se e conduzem a outro mundo

Rosto colorido

Se considerarmos a cultura como uma emanação de fluxos de influências locais e globais, então devemos esperar que tudo à nossa volta seja colorido pelo mesmo fluxo.

"De acordo com Csíkszentmihályi, o fluxo é um estado totalmente centrado na motivação. É uma imersão total, talvez a experiência final, utilizando as emoções para o desempenho e a aprendizagem. Em fluxo, as emoções não são apenas contidas e canalizadas, mas em plena coordenação com a tarefa em mãos. A característica distintiva do fluxo é uma sensação espontânea de alegria, mesmo de êxtase durante uma actividade.

Fonte: Wikipedia Flow (psicologia) - https://fr.wikipedia.org/wiki/Flow_%28psychologie%29


E se o fluxo fosse todas as pequenas coisas que juntas fazem as pessoas felizes?

"A felicidade não deve ser confundida com a sensação transitória de prazer, que se deve principalmente à produção de dopamina e não de serotonina, mas sim a um estado de equilíbrio, agradável, que dura ao longo do tempo.

A felicidade tem sido estudada em biologia, psicologia, sociologia e filosofia. A maioria das correntes filosóficas ocidentais que seguem Sócrates são eudemónicas, doutrinas que visam alcançar e manter o estado de felicidade.

Fonte : Wikipedia : Felicidade - https://fr.wikipedia.org/wiki/Bonheur

O oposto de felicidade consiste num conjunto de situações vividas como desagradáveis, dolorosas, dramáticas ou mesmo trágicas.

Como é que chegámos à angústia dos nossos jovens?

Uma das pistas entre outras, que é atípica porque é quase um fenómeno único na vida de uma pessoa, é o choque pós-traumático que foi criado pela crise do coronavírus. Utilizo-o como exemplo para mostrar a tipologia do fenómeno com o qual temos de lidar.

Ter muitas pessoas afectadas psicologicamente ao mesmo tempo alterou o fluxo social e o fluxo cultural. A natureza do nosso fluxo, em particular, resulta da média entre a felicidade e a infelicidade das pessoas de uma mesma comunidade localizadas juntas geograficamente.

Como resultado, se o ecossistema em que vivemos gera um fluxo negativo e depressivo de infelicidade, então isto terá um efeito na média da percepção de toda a comunidade. Isto pode ser simplificado numa única frase:

Se estiver rodeado de felicidade, é mais provável que seja feliz do que se estiver rodeado de infelicidade. Se apenas assistir às notícias com todas as suas desgraças, e se tiver concentrado nas desgraças induzidas pelo Coronavírus, então acabará por ver tudo de preto.

E, continua e continua.

Se estiver rodeado de beleza (o equivalente humano de um cérebro plano), então tornar-se-á belo e tranquilo no seu interior...

"Em neurociência, a beleza corresponde a um estado vegetativo do cérebro. Quando tudo é consensual, quando não está envolvido qualquer questão ou grão de sal ou areia, em resultado do qual o cérebro crítico está em completo descanso, tal é o paradoxo da beleza, que por um lado governa uma parte do nosso mundo e por outro lado é apenas um estado cognitivo de neutralidade extra-plana.

https://cursus.edu/fr/12192/copier-la-beaute-peut-on-transmettre-la-beaute-comme-modele

Como é que funciona?

Gerar uma mentalidade social negativa que irá afectar a juventude é uma mistura de vários fenómenos, tais como o fluxo. E o fluxo é um fenómeno que pode ser modificado ou mesmo invertido. Este não é o caso de pessoas que tiveram efeitos físicos pós-covisão e outros.

"A teoria do espelho de Jacques Lacan ajuda-nos a compreender este processo. De acordo com o autor, a construção da nossa identidade pessoal ocorre através da captura do eu em outras pessoas. Desta forma, as relações que mantemos com os outros são reflexos ou projecções de aspectos da nossa personalidade que nos agradam ou nos desagradam.

Fonte: The Mirror Theory: Wounds that form and break relationships -

Se desenvolveu em si uma semente negativa que é frequentemente transmitida pela sua família: "Não se sairá bem na vida" ou "É demasiado gordo". Estas são frases que se repetem uma e outra vez, como mantras negativos, e que vão ao fundo da construção de uma criança que mais tarde começa uma família e assim por diante.

Esta semente alimentada pelo "mantra" negativo ecoará em todas as situações, em todos os seres humanos que a irão reforçar. Mas, se esta semente for alimentada por um matra positivo, então o fenómeno será invertido.

O que é a teoria do espelho?

"Tal como há partes do nosso corpo e imagem que não gostamos quando nos olhamos ao espelho, há aspectos da nossa personalidade que não aceitamos. Encontramos reflexões noutros que não aceitamos, sendo todo este material reprimido pelo nosso inconsciente. Por outras palavras, identificamos em nós alguns dos traços que menos gostamos em outros, mesmo que apenas simbolicamente. Assim, em parte, o que não gostamos nos outros, também não gostamos em nós próprios.

Estamos constantemente a projectar uma parte de nós próprios. Assim, a teoria do espelho é uma visão que propõe uma mudança de ponto de vista: em vez de pensarmos que temos de nos proteger da outra pessoa para que ela não nos magoe, temos esta visão que levanta a questão "Porque é que estou a viver esta situação com esta pessoa e que parte dele ou dela não suporto está em mim? Uma vez que normalmente não somos capazes de ver as nossas próprias sombras ou virtudes, a vida oferece-nos o dom das relações que experimentamos para nos mostrar directamente o que está escondido dentro de nós. O outro serve simplesmente como um espelho: reflecte-nos e dá-nos a oportunidade de nos encontrarmos".

Fonte: The Mirror Theory: wounds that form and break relationships -


Uma pequena revisão e estatísticas reforçadas pela pandemia de Covid

"Ansiedade, depressão, desordens bipolares, desordens obsessivo-compulsivas... os jovens dos 15 aos 30 anos são particularmente afectados, e ainda mais desde a pandemia de Covid. É por isso que a prevenção, detecção e intervenção precoce são tão importantes para evitar recaídas e abandono escolar...

Um programa de sensibilização

"Levantem a mão se alguma vez se sentiram entorpecidos ou desligados. Se tiver chorado no trânsito. Se fizer com que a sua família e amigos acreditem que tudo está bem. Se há momentos em que se sente sozinho"... Estas são as perguntas feitas aos jovens num vídeo que apresenta o programa de sensibilização Brave Together. "Não estás só, nunca estás só", insiste o apresentador quando todos levantam as mãos na última pergunta.

Uma observação preocupante

A adolescência e o início da idade adulta são períodos de grandes mudanças em termos de desenvolvimento físico, construção da identidade, aquisição de autonomia, etc. "É durante este período da vida (particularmente o grupo etário dos 15-25 anos) que há um pico no aparecimento de perturbações psiquiátricas", afirma o Conselho Económico, Social e Ambiental (Améliorer le parcours de soins en psychiatrie, 2021). Período de grande fragilidade, o suicídio é a segunda causa de morte entre os 10 e 25 anos de idade.

E a situação tem vindo a agravar-se nos últimos anos e tem sido agravada pela crise sanitária. De acordo com os resultados de um inquérito realizado pela Ipsos para a Fundação FondaMental em Dezembro de 2020, 32% dos jovens de 18-24 anos têm um distúrbio de saúde mental, 40% dos menores de 25 anos relatam um distúrbio de ansiedade generalizada, 21% dos menores de 25 anos relatam sintomas de distúrbios moderadamente graves ou depressivos graves (24% dos jovens de 22-24 anos), quase um em cada dois jovens não sabe quem consultar e 2 em cada 3 jovens acreditam que a crise relacionada com a Covid terá um impacto negativo na sua saúde".

Fonte: DOENÇA JUVENTUDE: AGIR COMO POSSÍVEL - Publicação - 13 de Janeiro de 2022
https://www.onisep.fr/formation-et-handicap/mieux-vivre-sa-scolarite/

Retomando um pouco deste fenómeno complexo das interacções entre fluxos e sementes interiores de cada indivíduo, vejamos o que acontece aos jovens quando falamos com eles sobre o seu futuro?

Qual foi a situação em 2016?

"Enquanto três quartos dos jovens franceses acreditam que terão perspectivas profissionais piores do que os seus pais, mais de metade dos jovens nos países em desenvolvimento estão convencidos do contrário! São muito mais optimistas quanto ao seu futuro do que os jovens nos Estados Unidos, Austrália e no Velho Continente.

Fonte: Como a juventude do mundo vê o seu futuro - 18.01.2016
https://start.lesechos.fr/societe/engagement-societal/comment-les-jeunes-du-monde-voient-leur-avenir-1178261

Qual é a situação em 2023?

"Como sabem, estamos perante múltiplas crises. Clima, democracia e economia. E no contexto deste último, notamos que os preços só estão a aumentar, que é cada vez mais difícil, se não impossível, para algumas pessoas alimentarem-se a si próprias, encontrarem uma habitação decente, encherem os seus tanques, etc. E depois vemos que os jovens são inevitavelmente vítimas desta situação, e que a precariedade está a explodir. É uma situação insustentável, e como jovens activistas, decidimos realizar esta colecção" explica Hélène Magnin-Feysot, co-responsável pelo grupo de Jovens Insoumis de Besançon.

Fonte : Besançon : Os Jovens Insoumis organizam uma colecção alimentar - Jan 2023
https://pleinair.net/actualites/item/6952


A observação é que a situação já não era muito optimista em 2016 a nível profissional, mas que a situação dos jovens se agravou em termos de precariedade com as crises circundantes. Os pensamentos locais são ainda mais negativos num ecossistema em deterioração.

Então, para onde é que se voltam?

Voltam-se para o sonho, para outro lugar. Enquanto os jovens africanos, por exemplo, olham para o Ocidente como um paraíso a ser alcançado para os mais corajosos, para aqueles que permanecem é bastante desespero, drogas, álcool e delinquência.

Os jovens ocidentais, por seu lado, ainda não têm um novo planeta para alcançar, por isso sonham com o sucesso no sonho com desafios musicais, dança... com o sonho dos jovens empreendedores de se tornarem unicórnios e por isso apressam-se com alegria para o sonho das start-ups financiadas com milhões de dólares e no final há apenas um em cada 10 que sobrevive e um em 1000 que se torna este famoso sonho.

O fenómeno é o mesmo em todos estes casos: a rejeição do ecossistema, da cultura, das raízes locais em favor de um fluxo baseado no sonho. Já não constroem passo a passo, tentam saltar tanto quanto possível, uma vez que saltariam de um telhado de um edifício para outro, esperando ser um dos que não caiem ao chão.

O que aconteceu que não existia antes?

A eliminação das raízes locais em favor de um único modelo cultural desconectado dos ambientes locais. A grande mudança chama-se globalização.

"Uniformidade e ocidentalização do mundo

A globalização reflecte-se na normalização das actividades de lazer e dos estilos de vida e padrões de consumo.

Assistimos assim ao nascimento de uma cultura globalizada, que pode ser definida como um conjunto de práticas ou manifestações culturais comuns a todos os povos do planeta. E, como está sob a influência dos Estados Unidos, e em menor medida da Europa, que a cultura se está a uniformizar, falamos de uma ocidentalização do mundo.

Como é que esta cultura globalizada se espalha?

O aumento do comércio, o desenvolvimento de novas tecnologias e a distribuição de produtos normalizados (idênticos) pelas TNCs (empresas transnacionais) favoreceram a globalização da cultura. Por exemplo, o número de assinantes de telemóveis aumentou de 91 milhões em 1995 para quase 5 mil milhões actualmente!

Uma diversidade linguística protegida

5 línguas são faladas por 50% da população mundial. As 2 línguas mais faladas são o chinês (mandarim), devido ao peso demográfico da China, e o espanhol. O inglês vem em terceiro lugar no ranking. É a língua mais utilizada nas trocas económicas mundiais, devido à posição dos Estados Unidos na economia mundial.

A globalização favorece portanto a predominância do inglês, que é falado por 17% da população mas representa 36% do comércio mundial.

Ao mesmo tempo, 2.500 línguas estão a desaparecer e uma média de 25 línguas desaparecem todos os anos.

Como a língua é um elemento de identidade que permite a uma pessoa saber a que cultura pertence, as línguas nacionais ou regionais resistem à normalização linguística. Por exemplo, existem 1.650 línguas na Índia, das quais 22 são faladas por 75% dos indianos, enquanto as duas línguas oficiais reconhecidas pelo Estado, o hindi e o inglês, são faladas por apenas 40% da população.

Fonte: Globalização e Diversidade Cultural
https://www.maxicours.com/se/cours/la-mondialisation-et-la-diversite-culturelle/


As línguas são resilientes mas serão apreciadas pelos seus utilizadores que sonham com um mundo único de sonhos e brilho?

Os jovens vivem no seu ambiente local que já não apreciam. A língua é o símbolo dos seus ecossistemas. Se já não gostam do seu ecossistema, poderão ainda assim apreciar a língua, especialmente porque é o cimento de uma fundação onde já não desejam plantar as suas raízes?

Isto é verdade para as línguas locais, é verdade para as religiões que costumavam ajudar a superar as dificuldades e adversidades através da crença num mundo mais elevado, mais justo e melhor. Agora, estes jovens estão a desenvolver-se a partir do terreno com toda a fragilidade que esta situação pode gerar.

Globalização e cultura local entre os jovens

A dicotomia entre cultura local e global pode ir tão longe quanto a rejeição da cultura local e da cultura familiar. A ênfase excessiva na cultura global e o seu brilho cria uma sub-ênfase na cultura local e nas raízes locais.

O efeito deste fenómeno é que os jovens se projectam a si próprios e ao seu futuro fora do seu território. Projectam-se fora do seu próprio horizonte temporal e das suas possibilidades reais.

Isto pode gerar desespero e uma rejeição das normas sociais locais. E assim, este fenómeno também se encontra na escola.

"No extremo norte, na Gronelândia, os jovens inuítes também estão desesperados, o álcool está a fazer-se sentir nestas comunidades, que também estão desempregadas. A taxa de suicídio entre os jovens é 8 vezes mais elevada do que em França. As razões para isto são maus tratos parentais, incluindo abusos sexuais, exacerbados pelo desespero permanente. Tal como em África, existem poucos ou nenhuns recursos de apoio, sendo a Internet a única janela no mundo.

Se em África os jovens têm a esperança da Europa ou do Canadá como uma nova terra e assumem riscos, mesmo mortais, para seguir a esperança, o que dizer da juventude ocidental?

Para os jovens do Ocidente, para além dos tópicos sobre suicídios, e portanto hiper-desespero, não há nenhum tópico sobre o desespero dos jovens que se refugiam em jogos de vídeo, ou então são colocados na categoria de viciados em jogos. Parece haver uma falta de consciência ou um tabu sobre o assunto. No entanto, cada um de nós conhece um ou mais jovens que desistiram do seu futuro. E, se não há nenhum, é talvez porque não os vemos ou não os queremos ver.

Fontes de desespero

A negação do passado, a ausência de raízes é uma das primeiras causas, e é evidente em contextos pós-coloniais onde apenas os valores, conhecimentos, escolaridade (e gestão) ocidentais tiveram o seu lugar, em detrimento de culturas milenares. As raízes permitem-nos ter pontos de referência entre o bem e o mal, entre o que é feito e o que não é feito. Eles são as nossas linhas de vida em tempos de violência e crise. Sem estas raízes, não há pontos de referência, apenas o desespero de estar ainda mais perdido.

A globalização tem tido um efeito acelerador no processo, ao varrer os pedaços de cultura sobreviventes. Uma cultura para todos, baseada em valores unilaterais. Isto é o que os jovens têm sido oferecidos nos últimos 20 anos. E tudo isto enquanto varremos todas as culturas locais que já não têm qualquer valor, aquelas que nos ligam aos nossos antepassados e à nossa família. Tudo isto desapareceu, deixando os jovens perdidos no universo com apenas um objectivo: tornar-se a estrela da noite.

Hipercomunicação onde ninguém pode escapar aos infortúnios dos outros, resultando em empatia e indiferença entorpecida em todas as escalas. Isto também cria monstros de indiferença ou agressores que transmitem a violência que sofrem para uma nova violência, mesmo cruel. Já não há espaço privado, já não há separação dos semelhantes, para o grande prazer dos extrovertidos, mas para a grande tragédia dos introvertidos que estão permanentemente num estado de mal-estar social.

Incerteza do futuro, em que nenhum jovem se pode projectar serenamente, num planeta em perdição e em países em crise. O quadro desapareceu, estabilidade é uma palavra perdida na complexidade do nosso mundo que alguns podem compreender mas não necessariamente aceitar. E há quem tenha desistido de tudo. Estas pessoas ou viverão da assistência social ou acabarão nas ruas sem qualquer perspectiva de uma vida melhor.

Fonte : O que fazer em relação ao desespero dos jovens? - 16 de Junho de 2019 - Virginie Guignard Legros -
https://cursus.edu/fr/12974/que-faire-face-a-la-desesperence-des-jeunes

A luta contra a globalização?

Pela minha parte, penso que esta solução já não é válida porque há demasiada miscigenação para se retroceder. E há esta esperança de um outro lugar que substitua as religiões quando tudo está desesperado, como acontece com os jovens inuítes acima mencionados. Temos de recuperar nesta onda. É uma mutação e a situação actual é um meio-termo.

Se os jovens de hoje estão a construir-se a si próprios fora do solo e já não plantam as suas raízes no solo dos seus antepassados, o que lhes parece faltar em todas as suas esperanças, é porque o fluxo os está a empurrar para outra coisa qualquer. Este é o período de vertigens antes de saltar para outra coisa, outro mundo que tem vindo a tomar forma dia após dia durante vários anos, um mundo digital que deve plantar as suas raízes na realidade.

Aqui, a escola tem um papel estratégico a desempenhar...

...de valorização das raízes, antepassados, património misturado com todo o potencial filosófico e tecnológico que se abre diante de nós.

  • O primeiro passo é afastar-se da aprendizagem natural após a escola primária e concentrar-se na igualdade de oportunidades de digitalização em termos de know-how e comportamento, para que cada um tenha o potencial de encontrar o seu próprio caminho, pequeno ou grande, no ecossistema.

  • Em segundo lugar, trabalhar em notícias saudáveis e construtivas que deveriam atrair todos os estudantes em primeiro lugar, em vez de os deixar fluir para atracções insalubres. Tentar inverter o fluxo de pensamentos negativos, cultura e crenças.

  • Em terceiro lugar, encontrar uma maiêutica construtiva que repare a ligação entre o passado e o futuro, permitir aos jovens construir o seu futuro serenamente e apresentando-lhes modelos de sucesso generalizado, integrados na comunidade, e já não com um único sucesso pessoal face a múltiplos fracassos colectivos.

  • Ponha fim ao culto das estrelas e ao sistema estelar.

Fonte da imagem: Pixabay : Daemon Branco


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