Segundo a filósofa Barbara Cassin: "a língua não é apenas um meio de comunicação, ela é portadora de uma cultura e de uma visão singular do mundo". Consequentemente, ela influencia os pensamentos e reflexões dos oradores. Neste sentido, procuramos compreender o efeito das línguas sobre as pessoas multilingues. Abaixo está uma análise do pensamento nas pessoas poliglotas.
1- O pensamento, a reflexão e a linguagem estão intrinsecamente ligados
A palavra reflexão é um polissémio que pode referir-se a várias referências físicas e abstractas. Assim, é encontrada na física e na psicologia. Este último campo é o que capta a nossa atenção, porque se refere ao pensamento. De acordo com o Centre national des ressources textuelles et lexicales (CNRTL), a reflexão em alguns dos seus significados refere-se "à faculdade de pensar para olhar para trás, para examinar uma ideia, uma questão, um problema; à capacidade de reflectir" ou ao "acto de pensar que volta a si mesmo, que regressa a um objecto para o examinar".
Destas duas definições, emerge uma notável presença de pensamento. Não podemos portanto falar de reflexão sem mencionar o pensamento, que é o "conjunto de processos pelos quais os seres humanos em contacto com a realidade material e social elaboram conceitos, os ligam e adquirem novos conhecimentos"(Larousse).
O pensamento ou reflexão, que é abstracto à partida, concretiza-se através da expressão oral ou escrita, que são dois processos expressivos de línguas. Diz-se que uma pessoa que utiliza várias línguas é um poliglota.
2- Pensamento plural
Um poliglota, se considerarmos a relação entre linguagem e pensamento, é uma pessoa capaz de desenvolver vários sistemas de pensamento e, portanto, tem acesso a vários recursos em diferentes línguas. Assim, o processo que leva a sua ideia à maturação pode envolver a convocação de várias fontes em várias línguas diferentes.
Ele ou ela tem, portanto, menos barreiras do que alguém que fala menos línguas. Podemos portanto concluir que ele ou ela poupa tempo e pode ser mais eficiente na maturação das suas ideias ou na formação do seu pensamento. Esta é uma pessoa predisposta a ser culta.
O pensamento é portanto plural porque as línguas dominadas são interdependentes: "Se existe uma sombra de dúvida sobre a autonomia das línguas entre poliglotas, ela seria dissipada pelo facto de pensarem internamente, em certas ocasiões, nos diferentes idiomas com os quais estão familiarizados. (Epstein, p. 38). Esta viagem para línguas diferentes e consequentemente para culturas diferentes faz do poliglota, em princípio, um tradutor.
3- Um tradutor permanente
Segundo Izhac Epstein, autor do livro Thought and Polyglossia: A Psychological Essay, é comum que uma pessoa que fala várias línguas traduza regularmente os seus pensamentos através dos códigos linguísticos que domina. Este é um processo psíquico que ocorre muito frequentemente de forma espontânea no poliglota. Trata-se de uma tradução mental, interna. O cérebro dos poliglotas é um instrumento de tradução por excelência. Esta tradução pode mesmo servir como ponto de recordação para os falantes.
4- Um viajante ocasional de retrospectiva
Um poliglota pode, em algum momento da sua vida, esquecer os dados relacionados com uma das línguas aprendidas. E, dependendo do contexto em que a língua é evocada, o falante pode encontrar-se a recordar objectos ou ideias relacionadas com a língua menos utilizada. No seu livro, Epstein menciona vários contextos em que o poliglota recorda dados aprendidos numa língua de menor utilização:
"Esqueci-me completamente do dialecto do nosso cantão, mas quando penso nas coisas entre as quais cresci, lembro-me dos seus nomes".
"Tendo uma vez falado mentalmente em francês a um homem de Lausanne, mudei abruptamente para hebraico quando o interlocutor imaginário foi substituído por um estudante da Palestina". (P. 43)
Basta que a ocasião surja para o orador regressar a um contexto anterior, a uma memória através da linguagem. Ele é, portanto, de certa forma, um prisioneiro da língua utilizada.
5- O Poliglota é um prisioneiro da língua recentemente utilizada
Acontece muito frequentemente que uma pessoa que conhece muito bem, à sua frente, fala numa língua diferente daquela que utiliza regularmente. Isto pode ser surpreendente e pode parecer atrevido. No entanto, o seu orador pode ter circunstâncias atenuantes. De facto, se esta pessoa for poliglota, muito provavelmente não está a exaltar os seus conhecimentos linguísticos, mas está certamente a demonstrar uma consequência do multilinguismo: constelação verbal. Este é um caso especial da constelação de ideias, retomado por Izhac Epstein.
Esta confusão de códigos linguísticos pode levar a mal-entendidos.
6- Uma pessoa mal compreendida
Tal como uma pessoa poliglota pode misturar códigos linguísticos, pode acontecer que não seja compreendida durante uma comunicação, não só por causa da língua mas especialmente por causa da sua forma de pensar. A linguagem está dependente de um sistema de pensamento.
Isto pode muitas vezes ser visto em certas expressões orais utilizadas pelos falantes quando sentem que não são compreendidos ou quando têm dificuldade em explicar: "o francês diz...", "o inglês diz...", "em espanhol diz-se isto...", "em swahili a palavra é...", etc. Embora estas expressões possam facilitar instantaneamente a comunicação quando se fala, pode ser complicado quando o modo de expressão é escrito.
Um texto escrito é aquele que foi previamente pensado, por isso, se ocorrerem erros sintácticos, a comunicação é susceptível de falhar. A poliglossia pode levar à imperfeição sintáctica: "As séries sintácticas concorrentes tendem a inibir-se mutuamente, pelo que o sujeito frequentemente confunde termos e cláusulas. Os erros de construção são muito comuns entre os poliglotas" (Epstein, p. 125). (Epstein, p. 125).
No livro acima mencionado, Izahc Epstein aconselha a reduzir o ensino de línguas aos estudantes, reconhecendo ao mesmo tempo que as realidades da vida levam os seres humanos a adquirir vários sistemas linguísticos. Um pode, portanto, ser um poliglota livremente ou por obrigação.
O efeito das línguas aprendidas no pensamento é inescapável e pode por vezes ser desvantajoso, tal como a construção de falsas estruturas sintácticas, porque são influenciadas pelas de outra língua ou línguas. Contudo, será melhor para si dominar várias línguas, mesmo que cometa erros que possam ser corrigidos pelos pares, ou aprender uma língua mas recorrer a tradutores e intérpretes sempre que quiser ter acesso a informação na outra língua?
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Bibliografia
Epstein, Izhac, 1923, Thought and polyglossia: a psychological essay.
https://core.ac.uk/download/pdf/210832424.pdf
Cailloce, Laure, 2014, "A diversidade de línguas enriquece o pensamento".
https://lejournal.cnrs.fr/articles/la-diversite-des-langues-enrichit-la-pensee
Larousse, https://www.larousse.fr/dictionnaires/francais/pens%C3%A9e/59266
Louapre, David, 2014, "Será que a língua que falamos influencia a forma como pensamos"?
https://scienceetonnante.com/2014/01/06/la-langue-que-lon-parle-influe-t-elle-sur-notre-maniere-de-penser/
CNRTL, https://cnrtl.fr/definition/r%C3%A9flexion
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