Publicado em 19 de abril de 2023Atualizado em 19 de abril de 2023
Seremos nós o nosso cérebro?
O que revela a "neuromania" dominante?
Qualquer pessoa que tenha consultado os meios de comunicação social nos últimos anos deve ter notado na secção de notícias científicas que tudo pode agora ser explicado pelo cérebro. Quer gostemos de gordura, olhemos para o Facebook ou sejamos indolentes perante a crise climática, tudo provém da nossa matéria cinzenta. No entanto, como explica o neurocientista Albert Moukheiber, esta "neuromania" não vem apenas com coisas boas.
O mundo da neurociência já há muito tempo que vende ideias falsas. A frenologia, por exemplo, dividiu o cérebro em múltiplas zonas para cada aspecto do ser humano, enquanto que hoje em dia os especialistas sabem que ele funciona como uma rede. É certo que as imagens de RM podem mostrar (por meio de um conjunto de comparações) actividades cerebrais, mas permanecem fragmentadas. Especialmente porque, como o Sr. Moukheiber salienta, o contexto da consulta de uma rede social numa máquina de RM não tem nada a ver com a vida quotidiana, no autocarro ou com amigos. Os fenómenos naturais são muitas vezes considerados uma dádiva de Deus, mas não é assim tão simples. Por exemplo, a plasticidade do cérebro sempre esteve presente e está constantemente presente. Se assim não fosse, nunca seríamos capazes de registar novos conhecimentos.
O cérebro tem certamente um efeito nas nossas decisões e nas nossas vidas. No entanto, esta abordagem neurocientífica para todos os fins é semelhante às abordagens genéticas que lemos no início dos anos 2000. Ela tenta colocar toda a responsabilidade no indivíduo, esquecendo os aspectos sociais e políticos que também desempenham um papel nas nossas escolhas.
O aproveitamento da energia tem oferecido ao ser humano a possibilidade de desenvolver ajudas ao trabalho físico em primeira instância e, mais recentemente, ao trabalho intelectual graças à inteligência artificial. Isto permitiu-nos produzir mais com menos envolvimento na actividade. Quando as tarefas são assumidas, tendemos a desengatar e a reduzir a carga mental, com consequências na motivação e no empenho individual...
As escolas isolam os jovens atrás das paredes e muitas vezes entregam-se a si próprias, em torno de currículos, situações de aprendizagem e avaliação onde as crianças têm por vezes dificuldade em encontrar significado. Esta é a observação feita por Guillaume Sabin em "La joie du dehors": como construir uma pedagogia aberta ao mundo exterior, onde os alunos possam encontrar os actores da vida económica, cultural e social? Guillaume Sabin dá-nos algumas ideias.
Por ser uma língua, a história é portadora de uma vida de realização individual e colectiva. A formação do eu torna-se mais facilmente a formação de uma comunidade por meio de uma escrita que se torna mais colaborativa e partilhada, participando numa inteligência colectiva crescente.