Pode a IA servir a inteligência colectiva?

Se há uma mais-valia que pode ser atribuída à globalização, é a sua capacidade de levar os povos a tomar consciência de que não podem evoluir sozinhos. Uma das provas desta ordem mundial encontra um forte eco nos objectivos do desenvolvimento sustentável, uma vez que estes se dirigem a toda a humanidade. Como diz um provérbio africano, uma só mão não pode atar um feixe.

Abordar a questão da inteligência colectiva em relação à inteligência artificial é mais um apelo à simbiose e não à divisão, à construção de um planeta onde reine a justiça social. Mas parece que os efeitos da IA em certos domínios de atividade, como o trabalho, são pouco propícios à instauração dessa justiça social tão desejada, o que rima com a própria essência da inteligência colectiva, entendida como "um processo dinâmico e colaborativo de produção de conhecimento reflexivo e acionável face a uma situação de trabalho complexa".

Por outras palavras, refere-se à capacidade dos actores de combinarem as suas ideias e conhecimentos para resolverem uma situação complexa. Só que, com o advento da IA, esta possibilidade já está fora de questão, pois algumas pessoas são postas de parte antes mesmo de começarem. O que nos leva a questionar a capacidade desta tecnologia para promover o bem comum. Neste artigo, vários estudos de caso ajudar-nos-ão a avaliar esta questão.

Uma reconfiguração do mercado de trabalho e o apogeu do capitalismo

É evidente que a IA facilita a execução de tarefas repetitivas para alguns trabalhadores, mas para outros limita-se a retirá-los dos seus empregos, empurrando-os para a reconversão profissional. Um estudo efectuado pela IBM só vem agravar esta situação, uma vez que, segundo o mesmo, 40% dos trabalhadores terão de se reconverter nos próximos três anos devido à IA.

Assim, se para os que se encontram no topo da pirâmide digital se trata de um ponto de viragem que marca o início da alta produtividade, para os assalariados - e a maioria deles - a expansão da IA está a tornar-se desvantajosa, aumentando ainda mais o fosso entre o proletariado e a burguesia. Num apelo apresentado à Assembleia Nacional, Fabien Gay, senador (PCF) por Seine-Saint-Denis, afirma

"A IA deve ser um bem comum da humanidade, colocado ao serviço do progresso humano, ecológico e científico. Não um instrumento detido por alguns bilionários para seu próprio lucro".

Este receio de um regresso ao lucro é também partilhado por Geoffrey Hinton, Prémio Nobel da Física em 2024, que, apesar de ser um dos pais fundadores da IA, faz soar o alarme sobre este assunto, afirmando: "Na realidade, os ricos vão utilizar a IA para substituir os trabalhadores. Isto vai criar um desemprego maciço e um enorme aumento dos lucros. Vai tornar uma minoria mais rica e a maioria das pessoas mais pobres".

É evidente que, deste ponto de vista, a IA, apesar de aliviar a carga das tarefas repetitivas - mas diminuindo os salários dos trabalhadores - está a alargar o fosso já existente entre os ricos, por um lado, e os pobres, por outro, minando assim o respeito pela dignidade humana, insiste Hinton, uma vez que cada pessoa retira valor do seu trabalho; retirar-lhe esse valor seria diminuí-la como ser humano.

A IA como instrumento de combate a incêndios

Todos os desenvolvimentos tecnológicos ou científicos que o mundo conheceu tiveram, na maior parte das vezes, como objetivo melhorar as condições de vida das pessoas. Basta pensar na mecanização, que reduziu o esforço necessário para realizar tarefas nas fábricas ou nos campos; na Internet, que aproximou as fronteiras geográficas; na IA, que democratizou o conhecimento, entre outras coisas.

Deste ponto de vista, poder-se-ia pensar que a IA tem potencial para servir o bem comum. Não é totalmente falso, pois existe atualmente um bombeiro de IA em Marselha, por exemplo. De facto, com uma aparência vulgar semelhante à de uma câmara de vigilância, o bombeiro IA, o olho dos bombeiros marítimos de Marselha, filma os maciços e a cidade do Rei de Espanha a uma distância de 250 m, com vista a detetar o mais pequeno foco de incêndio suscetível de destruir todas as casas devido à zona fortemente arborizada que as rodeia.

Incorporando um sistema de IA de aprendizagem automática, a câmara é capaz de detetar o mais pequeno sinal de incêndio, que é depois analisado pelo centro de operações dos serviços de emergência de Marselha, que é responsável por verificar a exatidão do sinal que lhes é enviado e por tomar medidas, se necessário. Apesar de ser provável que o sistema se torne mais preciso, em Marselha já foi duas vezes mais rápido do que os habitantes locais a dar o alarme.

Deepfakes, um efeito perverso da IA

A ideia de desenvolver novas tecnologias da informação e da comunicação (NTIC) deu um novo fôlego à democratização da informação e, sobretudo, à liberdade de expressão. Esta situação conduziu, por um lado, a uma sobrecarga de informação e, por outro, à propagação da desinformação e da mentira. Este efeito é ainda mais acentuado pelo advento da inteligência artificial, que utiliza um algoritmo para difamar a reputação de um terceiro com base nos dados existentes. Uma fotografia do falecido Papa Francisco com um casaco de penas é justamente destacada. Seria de esperar que a moda e a modernidade chegassem às paredes do Vaticano, mas nunca foi esse o caso.

Esta manipulação da imagem, que pode parecer engraçada para alguns, prejudica de facto a reputação do pontífice e a importância que ele atribui às suas funções, mas, acima de tudo, põe em evidência a capacidade da IA para manipular a realidade de tal forma que esta se torna una com o virtual, ou a imaginação do terceiro por detrás do trabalho. Esta indefinição do mundo que nos rodeia torna-nos progressivamente estranhos, ignorantes do nosso ambiente que, no entanto, deveríamos dominar, minando a nossa liberdade de opinião e de julgamento. Por isso, há que tomar medidas para limitar os danos que a IA pode causar à vida humana.

Educar os programadores sobre a IA

Há várias formas de reduzir os danos causados pela IA na sociedade:

• Educar sobre a desinformação e o quadro restritivo criado para prevenir e punir os autores de desinformação. Em França, por exemplo, a LOI n.º 2018-1202, de 22 de dezembro de 2018, relativa à luta contra a manipulação da informação, prevê um quadro de medidas de retaliação contra os autores de infox.
• Ensinar os jovens a aguçar o seu espírito crítico e a valorizar a integridade
• Educação para os media
• Ensinar a versatilidade na escola, reduzir a obsolescência no local de trabalho.

Referências

"40% dos trabalhadores terão de fazer uma reciclagem nos próximos três anos devido à IA", online - Développez.com - Bruno, https://intelligence-artificielle.developpez.com/actu/347575/40-pourcent-des-travailleurs-devront-se-reconvertir-au-cours-des-trois-prochaines-annees-en-raison-de-l-IA-selon-une-etude-d-IBM/

FNEGE Médias, "Qu'est-ce que l'intelligence collective", em linha https://www.youtube.com/watch?v=-oG4U8lqeR8

France 24, L'AI au service de l'intelligence collective, em linha https://www.youtube.com/watch?v=yFjiaOa9jHY

Diallo Kesse, "Geoffrey Hinton, 'father of AI', predicts that artificial intelligence will enrich the rich and impoverish the poor", em linha https://www.youtube.com/watch?v=-oG4U8lqeR8

REF24, "le pouvoir du faux à l'assaut de la démocratie", em linha https://laref.org/2024/08/12/le-pouvoir-du-faux-a-lassaut-de-la-democratie/

Perret Michel, 1983, "Femmes et machines au XIXème siècle", em linha https://www.persee.fr/doc/roman_0048-8593_1983_num_13_41_4651

Rochefort Mathilde, "Ce pape en doudoune est un deepfake, mais classe, mais deepfake, mais...", em linha https://www.clubic.com/technologies-d-avenir/intelligence-artificielle/actualite-462786-ce-pape-en-doudoune-est-un-deepfake-mais-classe-mais-deepfake-mais.html