A Inteligência Artificial é uma ferramenta que amplia as nossas capacidades, não julga. Também não tem uma visão "civilizadora". Mesmo que tenha acesso a toda a sabedoria do mundo, tem também acesso a toda a sua debilidade, e é esta debilidade que está mais digitalizada. De um só golpe, a I.A. apoderou-se do património da humanidade e juntou-lhe uma massa considerável de dados que não foram qualificados nem testados ou, se o foram, basearam-se em critérios de pouca importância civil ou social.
A utilização de material cultural coletivo é uma questão dinâmica. Depende de uma série de factores, mas, no final, o que funciona é conservado e o resto é descartado a mais ou menos curto prazo. É o mesmo princípio que está na base do funcionamento dos algoritmos, que são a expressão do poder de quem os controla.
Uma coisa é os estudantes usarem a I.A., outra é a I.A. falar com eles sem que saibamos em que base seleciona os dados, mas se, além disso, os dados não fornecerem qualquer orientação social colectiva que possa ser criticada ou evoluir, o espírito de uma comunidade desaparece juntamente com a coerência e é o espírito daqueles que estão por trás dos algoritmos que se impõe, sem qualquer possibilidade de negociação.
Grupos aglomerados de pessoas frustradas, aiatolas da felicidade celestial e outros indivíduos exaltados podem ser instrumentalizados e estimulados, seja por um governo, pelos interesses comerciais de um gigante da Web, pela indústria petrolífera ou por qualquer indivíduo bem organizado. Voltamos sempre à questão de saber quem controla a IA e no interesse de quem.
A qualidade de um ciclo de feedback é atualmente uma das melhores propostas para educar os algoritmos, num diálogo constante entre a I.A. e as pessoas afectadas pela sua utilização. O poder e o alcance da inteligência artificial exigem uma nova forma de democracia, daí este apelo aos filósofos: precisamos mesmo de vós.
Denys Lamontagne - [email protected]
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