Os super-ricos perante as crises sociais: solução ou ilusão

Há já algum tempo, é preciso reconhecê-lo, que os super-ricos têm tido má reputação. Com Elon Musk a ultrapassar o trilhão de dólares, o fosso entre ricos e pobres parece um abismo impossível de colmatar. No entanto, os defensores do diabo recordam frequentemente que estas pessoas abastadas doam milhões, ou mesmo milhares de milhões, a determinadas causas. A filantropia é, de facto, vista por alguns como uma «solução» para os problemas.

Será o ser humano fundamentalmente egoísta ou generoso? Hobbes e Rousseau discordariam, mas parece que a resposta se situa entre as duas visões. Por exemplo, sabe-se que as sociedades de caçadores-coletores podiam oferecer pequenos excedentes a outros no âmbito de uma caçada frutífera. Tudo isto partindo do princípio de que, quando fossem eles a passar por escassez, outros fariam o mesmo. Os antigos egípcios, por sua vez, faziam oferendas aos mortos para que estes lhes garantissem boa sorte. Em suma, dar para garantir um ganho em troca… eis, muitas vezes, a dinâmica.

Na Idade Média, quando a religião cristã dominava, os ricos eram abençoados pelo Todo-Poderoso e recompensados ao fazerem doações aos necessitados. Havia os possuidores e os benfeitores. No entanto, o Século das Luzes transformou tudo. A partir de então, os pensadores perceberam que os problemas relacionados com a riqueza não eram uma questão de ordem natural, mas sim uma criação social. Consequentemente, passou-se a esperar que a filantropia se debruçasse sobre estas questões.

Alguns casos contribuíram efetivamente nesse sentido. A extremamente rica Katharine Dexter McCormick percebeu que os estados americanos impediam qualquer desenvolvimento de contraceptivos femininos. Ela financiou unilateralmente a investigação para que, na década de 1950, fosse desenvolvida a primeira pílula contraceptiva.

No entanto, outras doações servem sobretudo para difundir uma ideologia noutros locais; uma corrupção disfarçada de beneficência. Por exemplo, alguns empresários financiaram a indústria agroalimentar mexicana para que esta fornecesse mais alimentos aos seus habitantes. A ideia era contrariar as doutrinas comunistas e alimentar as nações do «Terceiro Mundo», com o objetivo de que a sua população permanecesse nos seus países. Esta revolução verde ajudou efetivamente os países a alimentarem-se; tudo isto à custa do ambiente, dos pequenos agricultores, etc.

Infelizmente, parece que a filantropia é sobretudo um benefício para os mais poderosos, a fim de manterem o seu domínio, escolhendo quem merece ou não ajuda. Enquanto as problemáticas sociais, ambientais, de habitação e outras se agravam, a questão é saber em que direção irão os ultra-ricos. Irom ajudar e de que forma?

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Imagem: Tumisu da Pixabay