Publicado el 08 de noviembre de 2022 Actualizado el 08 de noviembre de 2022
Justicia es un término con muchos usos, y a menudo se combina con otras palabras como justicia social, justicia fiscal, etc.
El sitio web vie-publique.frdescribe la justicia como un ideal filosófico y moral. Las cosas se complican con este tipo de definición. Lo que es justo o injusto puede percibirse de forma diferente según el punto de vista de cada uno.
La página web añade: "Es a la vez instintiva (el sentimiento de injusticia o justicia se impone a nosotros) y compleja (es imposible definir de forma abstracta los criterios de justicia). "
Por tanto, la justicia es instintiva. Esto significa que es un sentimiento. Sentimos que las cosas son injustas si no podemos acceder a ellas mientras otros sí.
Así que en algunas situaciones es probablemente legítimo sentir la injusticia: pensemos en la política de segregación que pudo haber en Sudáfrica o en Estados Unidos. Cuando la injusticia proviene de criterios discriminatorios como el origen, la religión, la orientación sexual, el género (la lucha feminista demuestra lo importante que es luchar contra todas las discriminaciones), etc., es obviamente inaceptable.
En otras situaciones, se trata de no poder pagarlo; cuando se trata de medios financieros, es más complejo.
Aunque la noción de justicia puede variar según los distintos puntos de vista, parece lógico hablar de justicia en términos de igualdad de oportunidades o equidad.
No hay que confundir la justicia con los celos. Está en el carácter de los seres humanos querer poseer ciertas cosas y ser tentados. Por eso los enfoques de marketing de muchas empresas tienen tanto éxito. La envidia es un sentimiento que todo el mundo ha experimentado alguna vez.
Lo que puede hacer crecer a una persona es la forma de afrontar la envidia.
Sin hacer un juicio de valor sobre ninguno de los dos enfoques, la primera actitud parece menos productiva que la segunda. En términos más gráficos, la pregunta que hay que hacerse es la siguiente:
En nombre de la justicia social, ¿debe el Estado tomar parte de los frutos del trabajo pasado y presente de algunas personas y transferirlos a otras que ganan menos?
Algunos considerarán injusto que se les desposea de esta manera. Otros, en cambio, reclamarán siempre que haya una diferencia de ingresos.
La herramienta que utilizan los economistas para medir la desigualdad de ingresos es el coeficiente de Gini.
La página web del Instituto Valón de Estadística lo define así:
" El coeficiente de Gini es una medida sintética de la desigualdad de ingresos dentro de una población. Varía de 0, cuando la igualdad es total (es decir, todos los ingresos son iguales), a 1 cuando la desigualdad es máxima (cuando todos los ingresos los recibe un solo individuo). También puede interpretarse como la diferencia de ingresos media (expresada en función de los ingresos medios) entre dos individuos extraídos al azar. "
Desde el punto de vista social, un valor es, por tanto, que todos puedan beneficiarse de una igualdad de oportunidades óptima. Esto significa que, independientemente del origen social de sus padres, todo el mundo debería aspirar a no estar confinado en una clase social determinada.
Según este artículo de openition.org ,
" La noción de movilidad social se ha asociado a menudo con la idea de una sociedad dividida en estratos entre los que los individuos podrían moverse más o menos fácilmente. Los diferentes grupos y categorías sociales se conciben en términos de uncontinuo jerárquico, y las relaciones entre ellos se resumen en términos de "distancias sociales" de distinto grado".
El estudio muestra tres elementos esenciales:
En una región como Valonia, con una fuerte herencia obrera y un deseo de movilidad social, parece que la movilidad socioprofesional es escasa.
Lo mismo ocurre con la educación, donde el nivel educativo de los padres repercute en el nivel educativo de los hijos. Por eso es imprescindible repensar la escuela y luchar contra el determinismo escolar.
Por último, en cuanto al aspecto del género y al criterio de la propiedad, siguen existiendo disparidades importantes.
Por lo tanto, podemos pensar que entre los objetivos y la voluntad de la población y la realidad, puede haber grandes disparidades. Así, incluso cuando existe un relativo consenso sobre un objetivo de justicia a alcanzar y un significado común, es complicado conseguirlo.
La opción social que queremos colectivamente es difícil de definir y aún más difícil de conseguir. Lo que algunos consideran justo no lo es para otros, según sus valores.
A los más acomodados les interesa que la sociedad sea relativamente igualitaria en el sentido de que aporta paz social y una sociedad pacífica.
Incluso con uno de los coeficientes de Gini más bajos, algunas regiones quieren, a través del discurso político, avanzar hacia un igualitarismo total a riesgo de poner en peligro el equilibrio: emigración de los contribuyentes más importantes, rechazo a pagar impuestos trabajando menos o más, etc.
Como la justicia es una noción que depende de los valores, llegar a un consenso es muy complicado.
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