Publicado em 19 de março de 2019Atualizado em 25 de fevereiro de 2026
Tretas e disparates - Como podemos ripostar?
Como é que podemos comunicar perante a indiferença em relação à verdade e à falsidade?
Tretas... Não faltam traduções para evocar as "tretas" analisadas pelo sociólogo Harry Frankfurt e, mais recentemente, por Sebastian Dieguez. Indiferente às categorias de "verdadeiro" e "falso", e mais sensível à emoção, à sinceridade e ao empenhamento, esta forma de comunicação representa um problema. Mas como lutar quando a refutação apenas arranha a superfície deste "lixo"?
Quando a verdade já não é um critério
Harry Frankfurt analisa as tretas desde 2005, numa obra muito curta intitulada De l'art de dire des conneries (A arte de dizer tretas ), escrita vinte anos antes sem qualquer intenção de publicação. O seu estudo mostra que as categorias de mentira e verdade são pouco relevantes para quem pratica a treta.
Não vale a pena negar ou provar o erro da treta. Enquanto o mentiroso só pode agir se houver uma verdade e se as pessoas acreditarem que as suas afirmações são verdadeiras, o aldrabão é indiferente a esta questão da verdade. Para Harry Frankfurt, é isso que o torna ainda mais perigoso!
"Um mundo de mentiras responsáveis é talvez mais seguro do que um mundo de tretas irresponsáveis, onde ninguém se dá ao trabalho de medir as suas palavras enganadoras com as suas consequências".
O autor dá exemplos de afirmações vazias, como "a mudança é inevitável" ou "a situação está a melhorar", mas a um nível tão geral que é impossível confirmá-las ou negá-las.
Dez anos após a publicação de L'art de dire des conneries (A arte de dizer tretas) e mais de trinta anos depois de ter sido escrito, a Internet alargou consideravelmente a produção, a distribuição e o impacto das "tretas". Perante esta investida, algumas pessoas fazem o possível para fornecer explicações e correcções mais ou menos irritadas. Em vão... ou quase. A sinceridade, a indignação e a emoção são vectores de apoio muito mais fortes do que a demonstração lógica ou científica.
"Falar com determinação, persuasão, sinceridade e autenticidade tem precedência sobre a exatidão do que se diz. O que me diz, o que me parece verdadeiro, é a minha verdade".
Sébastien DIEGUEZ
Uma vez que os autores não se preocupam com a verdade ou a coerência, os esforços para os refutar são inúteis, ou mesmo contraproducentes. Se os desafiarmos, isso é a prova de que são perturbadores. E se são inquietantes, é porque puseram o dedo num escândalo, num motivo de indignação ou de denúncia.
O humor como antídoto
Se a refutação é impossível e a argumentação é contraproducente, o que é que se pode fazer? Devemos ficar de braços cruzados e esperar que a inundação das redes sociais elimine os disparates? Sebastian DIEGUEZ, autor de Total bullshit, sugere outra solução: o humor e o escárnio.
As pessoas que divulgam informações falsas e rebuscadas procuram frequentemente reconhecimento. Alguns apreciam a sensação de poder que advém da difusão de anúncios informativos. As reacções sérias só aumentam a visibilidade e dão importância às pessoas que as criam e transmitem.
Por outro lado, ao ridicularizar certas afirmações e ao fazê-las parecer ridículas, atentamos contra o poder de sedução dos anúncios publicitários. Entre as motivações daqueles que os difundem está o sentimento de estar acima dos outros, de dar a si próprio a imagem positiva de alguém que não é crédulo e que sabe muito bem que lhe estão a mentir. O humor é mais eficaz para abalar esta autoimagem do que as réplicas de pessoas que estariam na defensiva.
A conta do YouTube "la tronche en biais" utiliza o humor e a encenação para promover a zetética, ou seja, a curiosidade. A personagem que nos fala assemelha-se aos cientistas loucos dos filmes populares e das bandas desenhadas, mas o conteúdo é preciso e visa tornar-nos intelectualmente mais exigentes.
A personagem científica, auxiliada por um esfregão anti-establishment, lança luz sobre os preconceitos cognitivos que nos levam a acreditar em informações falsas. Estes vídeos fazem parte de uma iniciativa mais vasta do site"la menace théoriste", que utiliza o humor e a polémica para desmentir teorias sem base científica.
Perante afirmações que já não se preocupam com a verdade, as respostas bruscas, as explicações pacientes e as zombarias humilhantes pouco ajudam. O humor sem sarcasmo, acompanhado ou não de explicações pormenorizadas, evita pelo menos o desperdício de energia em invectivas estéreis.
Esta técnica não é nova. Publicado em 1864, A arte de ter sempre razão, de Arthur Schopenhauer, desmonta com júbilo todas as técnicas retóricas utilizadas para argumentar no vazio. Mais recentemente, em 2014, Nicolas Tenaillon publicou L'art d'avoir toujours raison (sans peine), no qual nos dá 40 estratagemas para apanhar os nossos interlocutores.
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