Publicado em 10 de fevereiro de 2021 Atualizado em 16 de março de 2023
Em quem acreditar? Esta parece ser a pergunta que nos vem à mente de todos no nosso tempo. A desconfiança em relação às instituições públicas nunca foi tão grande. Pessoas da comunicação social, políticos, economistas, médicos ou cientistas; para alguns parece que nenhuma destas profissões é de confiança.
Depois apareceu a Internet e tornou possível que todos encontrassem respostas que os atraem. Agora, os grupos partilham a sua visão do mundo em conjunto. Assim nasceram os grupos anti-vacinas, os defensores da terra plana, os criacionistas, etc. Felizmente, cada veneno vem com o seu antídoto. Assim, na mesma rede, também há zeladores que questionam as palavras destes grupos barulhentos na Web.
Chamam-se frequentemente "debunkers", um termo derivado da palavra inglesa "debunk" que significa desacreditar e até ridicularizar os factos exagerados de outro indivíduo. Quer se trate de Aude WTFake, o Gato Céptico ou o Tronco Inclinado, todos eles estão, abertamente ou não, a fazer zetetics. Este neologismo foi criado por Henri Broch para designar no início um cepticismo em relação a fenómenos paranormais. Desde então, o termo foi alargado para incluir outros assuntos mais mundanos que podem estar rodeados de mitos. Assim, adoptam uma abordagem baseada no método científico para desvendar os factos falsos na Internet, um a um.
A sua abordagem consiste em duvidar, uma vez que, para eles, a ciência não pode provar ser absolutamente verdadeira ou falsa. Assim, tentam, tanto quanto possível, não ser ideológicos, mas sobretudo cépticos. Além disso, são frequentemente alvo de fortes críticas tanto à direita como à esquerda quando desmantelam os argumentos contra as vacinas, bem como os receios sobre os organismos geneticamente modificados na agricultura.
No entanto, defendem as suas posições e o seu importante lugar na cultura digital. De facto, os criadores da Slantfork argumentaram que o mundo científico tende a viver em torres de vidro. Desconectados da população e recusando-se a fazer um trabalho educativo, não devem ficar surpreendidos por ver florescer todo o tipo de conspirações. Além disso, um dos facilitadores escreveu sobre a importância de não cair na armadilha do pensamento de grupo, o que é prejudicial para a busca da verdade.
Enquanto os Zététiciens 2.0 tentam acender o espírito crítico dos utilizadores da Internet, coloca-se a questão de saber se é possível integrá-lo na educação. Para muitos zeteticianos, esta é a própria razão do movimento. É necessário ser capaz de transmitir, como explicado, entre outros, nesta conferência por Denis Caroti, as virtudes epistémicas que permitirão aos aprendentes tomar uma posição céptica saudável. Este qualificativo é muito importante. De facto, como Henri Poincaré nos lembrou, duvidar de tudo é tão improdutivo como acreditar em tudo. Afinal, muitos dos movimentos conspiratórios actuais baseiam os seus argumentos na desconfiança de todas as teorias no pretexto de que uma boa teoria científica pode ser derrotada.
Contudo, como explicam os oradores neste programa do "Método Científico", existe uma diferença muito grande entre a teoria científica e os cenários. Por exemplo, se a evolução é tão fortemente apoiada pela ciência, é porque desde o seu aparecimento, nenhuma descoberta foi feita que a contradiga. Nenhum investigador encontrou, por exemplo, fósseis de um coelho de há 2 milhões de anos que sejam idênticos aos que existem actualmente.
A ideia é, portanto, oferecer aos estudantes formas de pensar por si próprios. Relembrar-lhes que as afirmações extraordinárias precisam de ser apoiadas por provas. Isto vai com a navalha de Ockham, que nos lembra que "o que é afirmado sem provas pode ser rejeitado sem provas".
É também importante ter humildade cognitiva. Os nossos cérebros cairão facilmente em preconceitos de pensamento. Há muitos argumentos falaciosos nos meios de comunicação social (sociais e tradicionais), bem como em discursos e publicidade. É portanto necessário propor fontes que permitam a reflexão para nos libertarmos, ou pelo menos estarmos conscientes, destes preconceitos e da importância da prova quando alguém afirma algo publicamente.
Finalmente, seria interessante se o mundo académico se abrisse mais, para aceitar popularizar e explicar fenómenos, descobertas e investigação ao público em geral. A sua ausência da esfera pública dói. Talvez, como propõe Stephen Wolfram, o mundo esteja pronto para um novo tipo de ciência que integre mais elementos tanto das ciências puras como das ciências humanas, e mesmo da arte, para melhor explicar e compreender as teorias científicas.
Ilustração: Gerd Altmann em Pixabay
Referências :
"Duvidar de tudo ou acreditar em tudo, duas soluções que nos separam do pensamento". Club De Mediapart. Última actualização: 15 de Novembro de 2020.
https://blogs.mediapart.fr/mouais-le-journal-dubitatif/blog/151120/douter-de-tout-ou-tout-croire-deux-solutions-qui-nous-dispensent-de-reflechir
Durand, Thomas C. "The Critical Mind On The Internet And Social Networks". Afis Science. Última actualização: 14 de Setembro de 2020.
https://www.pseudo-sciences.org/L-esprit-critique-sur-Internet-et-les-reseaux-sociaux
"Em quem / Em que posso confiar"? Cité Des Sciences Et De L'industrie. Última actualização: 15 de Janeiro de 2021.
https://www.cite-sciences.fr/index.php?id=10077&L=1
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https://documentation.ac-besancon.fr/valider-linformation-a-la-lumiere-des-neurosciences-et-de-la-demarche-scientifique/
Leroy, Marc-Antoine. ""Demasiados cientistas vivem reciclados em torres de vidro e isolam os próprios temas". Vanguarda. Última actualização: 22 de Maio de 2020.
https://www.lavantgarde.fr/beaucoup-trop-de-savants-vivent-reclus-dans-des-tours-de-verre-et-sisolent/
Prévost, Thibault. "INFORMAÇÃO CIENTÍFICA, UMA GUERRA DE (POSIÇÕES) TRINCHEIRAS". Arrêt Sur Images. Última actualização: 28 de Setembro de 2020.
https://www.arretsurimages.net/articles/linformation-scientifique-une-guerre-de-positions-tranchees
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"Stephen Wolfram: A New Kind of Science | Online-Table of Contents". Wolfram Science e Stephen Wolfram's 'A New Kind of Science'. Última actualização em 2002. https://www.wolframscience.com/nks/.
Wallyn, Hugo. "Pensa realmente por si mesmo?". O Châtillon. Última actualização em 31 de Outubro de 2020. https://le-chatillon-lille.fr/2020/10/30/reflechissez-vous-vraiment-par-vous-meme/.
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