Os bons juízes baseiam as suas decisões em critérios que não são arbitrários e que são do conhecimento dos que estão a ser julgados. Assumir a posição de juiz não é fácil e exige rigor e atenção. Os juízos sólidos são difíceis de contestar; têm valor e valorizam aqueles a quem o juízo se aplica, seja através de uma nota, de um diploma, de um prémio, de um reconhecimento ou de um veredito.
A ingenuidade, a ausência de julgamento e de experiência, é uma atitude que se perde muito rapidamente e não tem nada a ver com o medo de julgar. A própria conclusão de que não se deve julgar vem de um juízo de que "julgar os outros é mau". O que é mau no julgamento é o mau julgamento. Se nos deixarmos influenciar e cairmos na arbitrariedade, no capricho do cliente ou de acordo com o humor do momento, é perfeitamente concebível que julgar seja mau. O problema não é saber julgar, nem saber reconhecer a qualidade de um julgamento. Por vezes, o julgamento popular é maravilhoso, outras vezes é completamente destrutivo.
É mais fácil aceitar o veredito de pessoas cujo bom senso é reconhecido. Confiar no seu próprio julgamento faz parte da auto-confiança. Mesmo que muitas vezes não haja um juiz mais implacável do que nós próprios, temos de ser capazes de reconhecer as nossas qualidades e isso faz parte de um bom equilíbrio mental. Como nem todos somos Salomão, também é perfeitamente legítimo recusar ser julgado por pessoas cuja parcialidade ou incompetência conhecemos. Os julgamentos simulados nas ditaduras não valem grande coisa.
Seja qual for o valor do julgamento, os seus efeitos podem ser apreciados, positiva ou negativamente, daí a importância do tema. No domínio da educação, todos conhecemos o efeito Pigmalião: se pensarmos que os nossos alunos são bons, um juízo positivamente enviesado, eles tornam-se melhores; se pensarmos o contrário, eles tornam-se piores, porque os nossos juízos, mesmo inconscientes, reflectem-se no nosso comportamento. O julgamento actua como um filtro. No fluxo dos acontecimentos, das notícias nas redes ou apresentadas por uma I.A., perante propostas políticas ou ideológicas, a escola continua a ser um dos raros lugares onde podemos contribuir para desenvolver o discernimento de cada um.
Em que é que baseamos o nosso julgamento? O que acontece quando os critérios não são conhecidos pelo avaliado? Existem critérios de avaliação universais (simetria para a beleza, harmonia para a música, tempo de resposta para a cortesia, etc.)? Como é que os preconceitos se tornam sistémicos? Como podem ser alterados?
Há muito mais a dizer sobre o julgamento e a educação
Denys Lamontagne - [email protected]
Ilustração: cristinaureta - Pixabay
