Pensa que a próxima geração irá viver em melhores condições do que a nossa?
Pauperização e uberização da sociedade; desemprego, precariedade e dificuldade em constituir uma família; aquecimento global, extinção em massa, poluição e empobrecimento do solo; sentimento crescente de insegurança... A nossa era caracteriza-se pelo facto de, pela primeira vez na memória viva, a nova geração ter menos do que a anterior.
Esta nova geração é confrontada com uma multiplicidade de crises ecológicas, climáticas, sanitárias, económicas, sociais e políticas globais. Todas estas crises estão a perturbar e a limitar as trajectórias das vidas individuais e colectivas, alterando as nossas sociedades e a nossa forma de viver em conjunto.
O sistema educativo francês, inspirado pelo Iluminismo, foi durante algum tempo uma referência através dos liceus franceses espalhados pelo planeta e oferecendo um terreno comum entre populações heterogéneas através da língua francesa e dos seus valores. No entanto, a escola não é poupada a estas crises.
Esta instituição responsável pelo desenvolvimento intelectual, cívico e social e pelo empoderamento dos futuros cidadãos da República foi insidiosamente transformada numa fábrica de reprodução das desigualdades e num civismo consumista capitalista com uma abordagem inovadora.
Actualmente, as escolas estão em dificuldades e já não inspiram sonhos. Isto deve-se às desigualdades entre escolas, ao acentuado aumento da taxa de analfabetismo e abandono escolar, bem como à falta de recursos, levando à competição, à guetização e à violência escolar.
Fechando-se sobre si mesma devido a estas múltiplas crises internas e externas, a instituição escolar está a afundar-se. Ao isolar-se dentro de quatro paredes ou ao interpor ecrãs em aulas remotas, interrompidas por jogos de vídeo, a escola está a falhar ao proteger indivíduos num mundo virtual idílico e num individualismo tóxico.
E se a solução para estas crises fosse abrir a escola em vez de a fechar? Para o tornar mais próximo da natureza do que dos ecrãs? E se a escola se tornasse um jardim?
A escola de jardinagem poderia preparar os futuros cidadãos para respeitar a natureza e a mudança geral e urgente de comportamento que as várias crises impõem através do ensino da ecologia e da eco-cidadania. É isto que Gilles Delesque propõe descobrir na sua tese"L'École Jardin : anthropologie, histoire et pédagogie des jardins collectifs et familiaux".
Porquê ler esta tese
Este trabalho de investigação coloca a escola na encruzilhada das crises que abalam o mundo. Descobrimos o significado do que é uma escola e o que é um jardim através de uma exploração teórica e prática finamente realizada. Compreendemos assim o interesse de uma escola de jardinagem e como esta inovação do passado pode ser a panaceia do futuro.
Gilles Delesque, com uma notável visão filosófica, histórica, antropológica e prática, mergulha-nos nos diferentes modelos de escolas de jardim que existem e existiram. Semeando o seu raciocínio e argumentação com ideias e conceitos de diferentes correntes, épocas e disciplinas, o autor propõe, pela força da proposta, uma forma inovadora e construtiva de escola de jardinagem.
O pesquisador em início de carreira convida-nos a descobrir as funções antropológicas e pedagógicas da escola de jardinagem, o que permite ao leitor compreender o interesse de mudar o paradigma da escola. Os argumentos de natureza dorológica ligados ao dom, xenológicos ligados ao social e farmacológicos ligados à saúde, estão dispostos ao longo das páginas e enriquecem a função pedagógica deste lugar onde se cultiva o conhecimento sobre o mundo, os outros e sobre si próprio.
Extracto - Diálogo com o meu jardineiro ?
A ideia de uma refundação da lei em relação à natureza, aos bens comuns da água, terra, ar, fauna e flora, com personalidade jurídica, é actual, e justifica-se pela rapidez e violência que a economia consumista causa como danos a estes bens comuns.
A escola seria assim convidada a reflectir sobre as três noções do contrato social dadas por Jean-Pierre Cléro: "o dom gratuito (donatio libera), o contrato (contractus), e a convenção (covenant/pactum)", termos que aparecem na história recente com as convenções climáticas, as convenções de cidadãos, e o contrato natural de Michel Serres. Podemos também encontrar a noção de dom estudada por Marcel Mauss e a sua ausência de especulação monetária, interesses financeiros, e a monetização da natureza, nesta proposta de redesign da escola, que também teremos de estudar. Teremos também de colocar a questão deste contrato feito na escola do Jardim de Epicuro, um contrato que se chama sunthêkê em grego, esta noção fundamental que inspirará Rousseau e que aparece nas máximas da capital de Epicuro:
A justiça não é algo em si, mas, nas reuniões de uns e outros, em qualquer lugar, de cada vez, um determinado contrato (sunthêkê) com o objectivo de não fazer ou sofrer danos.
Consideraremos a hipótese de que este contrato pode basear-se no respeito pela natureza nas comunidades de jardinagem ou na prática da jardinagem nas escolas.
No século XVII, por exemplo, o Pacto era um exemplo de um contrato social na Escócia, mas baseava-se na religião protestante e não na "natureza". Podem as escolas, como outras instituições, ignorar estas crises? Esta investigação questiona a educação em relação a estas crises.
É uma questão de prever formas de passar da educação para o desenvolvimento sustentável, que podemos ver claramente que está a esgotar-se em todo o mundo, que já não podemos desenvolver o capitalismo e a exploração do ambiente de forma exponencial, para uma "escola de jardinagem". Esta escola jardim poderia ser imaginada como um sistema educativo que coloca a ecologia, o conhecimento da biodiversidade e o respeito pela terra no centro dos seus ensinamentos e não como uma disciplina secundária ou mesmo opcional.
Será esta mudança de paradigma educativo, a passagem do estado de "cidadão" de uma sociedade sem grande crise ecológica para o estado de "eco-cidadão" de uma sociedade em crise ecológica "urgente", o corolário de situações críticas nas nossas sociedades? O prazo urgente de dez anos concedido às nossas sociedades para reagir em profundidade pelos peritos ecológicos é agora aceite: "Só nos restam dez anos para salvar o planeta" é, portanto, cientificamente fundamentado (mas o que não diz é que se trata de salvar a aventura humana ainda mais do que o planeta).
Transformar rapidamente um cidadão num eco-cidadão pode parecer um desafio, mas é o desafio hipotético de uma escola de jardinagem.
Lado do Jardim
O trabalho de Gilles Delesque como um todo resulta numa pesquisa filosófica, histórica, antropológica e pedagógica, tanto teórica como empírica, sobre o conceito da escola de jardinagem. No seu conjunto, o caminho do autor parece mostrar que a escola de jardinagem constitui um remédio global para as crises ecológica, social, económica e educacional das nossas sociedades.
A escola de jardinagem responde às questões ecológicas através da sua função doxológica, transmitindo valores de reciprocidade e de doação. O seu funcionamento não utilitário permite-lhe induzir uma consciência e compreensão da biodiversidade e do ambiente.
A Escola de Jardinagem também responde a questões de saúde com uma função farmacológica, permitindo que o corpo e a mente sejam tratados. De facto, a ligação directa com os alimentos e a sua produção está associada a uma dieta saudável, a uma consciência do papel crucial do ambiente para a nossa sobrevivência alimentar, bem como dos limites do desenvolvimento sustentável tal como se pensa actualmente.
Existe também uma função xenológica que responde à crise económica através da promoção de valores seculares. Estes valores humanistas incluem a ajuda mútua, solidariedade e colaboração, tanto em termos de alimentação como de acolhimento de estrangeiros, a inclusão de pessoas com deficiência e o respeito pelos outros nas suas diferenças. Tudo isto é articulado em torno do lugar comum que é o jardim, encorajando intercâmbios intercomunitários e intergeracionais num contexto escolar e extra-curricular.
E finalmente, a escola de jardinagem é um remédio pedagógico para a actual crise escolar, articulando as funções dorológicas, xenológicas e farmacológicas deste lugar para curar a escola e a sociedade como um todo.
Como deixar de ser cartografado
Alienado pela instantaneidade da tecnologia digital, da informação, de tudo, de imediato e agora, o Homem parece estar desligado da sua própria escala temporal.
Vivendo crises como um espectáculo, os nossos olhos acorrentados à televisão, telefone, tablet ou ecrãs de computador, esquecemos que a realidade não é pixelada e que somos actores.
Gilles Delesque propõe que redesenhamos a escola para restaurar a sua missão primária: emancipar os indivíduos com vista à criação de uma sociedade. Como um jardineiro, o autor percorreu os campos do conhecimento para recolher as sementes que se propõe partilhar e semear nas nossas sociedades. As mudas resultantes permitirão cultivar os nossos laços sociais, bem como a nossa relação com o ambiente e com o tempo, fazendo a humanidade florescer novamente nas nossas sociedades.
E quanto a si? Gostaria de participar numa escola de jardinagem?
Desfrute da sua leitura
Este trabalho foi defendido em 1 de Julho de 2021 em Rouen na escola de doutoramento Man, Societies, Risks, Territory (HSRT) : ED 556 - da Universidade Normandie dentro do Centre Interdisciplinaire de Recherche Normand en Éducation et Formation (CIRNEF) (EA 7454) (Rouen - França)
Fontes
Gilles Delesque. A Escola de Jardinagem: antropologia, história e pedagogia dos jardins colectivos e familiares. Educação. Normandia, Universidade, 2021. Francês. NNT: 2021NORMR034. tel-03506286
Tese: https: //theses.hal.science/tel-03506286
PDF: https: //theses.hal.science/tel-03506286/document
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