Los contenidos de los libros de texto y de los programas de educación general son siempre objeto de acalorados debates: reflejan la ideología que la autoridad de turno desea transmitir; por lo general, una mezcla de apertura sobre lo que se asume y de concepciones más limitadas sobre las cuestiones de poder. Sin siquiera aprobar nada académicamente, habremos aprendido cómo se aplican las normas y qué nos proponen las ideologías vigentes.
Con Internet, las apuestas ideológicas se han trasladado a los algoritmos porque pueden programarse con sesgos, las bases de datos pueden alimentarse con datos parciales o falsos y las inteligencias artificiales pueden concluir con prejuicios. Dado que Internet se ha convertido en la principal fuente de referencias educativas y que la inteligencia artificial se está introduciendo en las escuelas, la cuestión del control de la inteligencia artificial es tan crucial como el control del contenido de los libros de texto.
¿Qué directrices podrían garantizar este control? En el plano político, sabemos que un sistema es democrático cuando circula la información, la justicia es imparcial y se tolera la disidencia; ¿cuáles son las directrices que afectan a la educación? La educación nacional de cada país puede inspirarse en los criterios y procesos de Wikipedia, la referencia educativa más utilizada y universal.
Los temas que tocan creencias o valores dogmáticos de una sociedad siempre generan oposición. La historia nacional consensuada es una imposibilidad objetiva: si hubo conflicto, habrá vencedores y vencidos. Los aborígenes australianos han rebautizado el día festivo de Australia como "Día de la Invasión". Es difícil negar el problema en un libro de texto si quieres saber la verdad. Lo mismo en Canadá. Todos los países tienen este tipo de problema, vascos, bretones, chuanos, acadios y cuántos otros pueblos tienen sus historias, a menudo distorsionadas o negadas. Hablar de colonialismo, ya sea francés, árabe, inglés, ruso, chino o hindú, equivale a avivar las tensiones en todos los bandos. ¿Quién quiere hablar de ello en un libro de texto escolar?
Hay pocas alternativas al enfoque de "Verdad y Reconciliación" y a la redacción del libro de texto en colaboración hasta encontrar un compromiso aceptable y evolutivo. El diálogo es un proceso largo, pero mientras estemos en el camino, estaremos avanzando. Igualdad de género, medio ambiente, inclusión, globalismo, nacionalismo, laicismo, no faltan temas ideológicos.
Hay normas para los libros de texto y una escala de valores para su objetividad. La tolerancia es un valor, el espíritu guerrero es un valor, el orgullo nacional no tiene límites... ¿cómo garantizar que la firmeza de los fundamentos ideológicos en los que creemos, libertad, compartir, apertura, etc., pueda resistir a los basados en el miedo o en el statu quo?
La comunicación sigue siendo la herramienta fundamental del apaciguamiento y lo que la favorece se convierte en la mejor orientación pedagógica.
Denys Lamontagne - [email protected]
Ilustración: Las alegrías del capitalismo según el arte de A.I. Lexica.
