Os conteúdos dos manuais escolares e dos programas de educação geral são sempre objecto de debate aceso: reflectem a ideologia que a autoridade responsável deseja transmitir; geralmente uma mistura de abertura sobre o que é assumido e concepções mais limitadas sobre questões de poder. Sem sequer passar nada em termos académicos, teremos aprendido como as regras se aplicam e o que as ideologias em vigor nos propõem.
Com a Internet, as apostas ideológicas deslocaram-se para algoritmos porque podem ser programadas com preconceitos, as bases de dados podem ser alimentadas com dados parciais ou falsos e as inteligências artificiais podem concluir com preconceitos. Como a Internet se tornou a principal fonte de referências educativas e a I.A. está a ser introduzida nas escolas, a questão do controlo da I.A. é tão crucial como o controlo do conteúdo dos livros escolares.
Que directrizes poderiam assegurar este controlo? A nível político, sabemos que um sistema é democrático quando a informação circula, a justiça é imparcial e a dissidência é tolerada; quais são as directrizes que afectam a educação? A educação nacional de cada país pode ser inspirada pelos critérios e processos da Wikipédia, a referência educacional mais amplamente utilizada e universal.
Os assuntos que tocam as crenças ou valores dogmáticos de uma sociedade geram sempre oposição. A história nacional consensual é uma impossibilidade objectiva: se houvesse um conflito, haveria vencedores e vencidos. Os feriados bancários da Austrália foram renomeados "Dia da Invasão" pelos aborígenes australianos. É difícil negar o problema num livro didáctico se se quiser a verdade. O mesmo se passa no Canadá. Todos os países têm este tipo de problemas, bascos, bretões, chouans, acadianos e quantos outros povos têm as suas histórias, muitas vezes distorcidas ou negadas. Falar de colonialismo, seja ele francês, árabe, inglês, russo, chinês ou hindu, é o mesmo que agitar as tensões de todos os lados. Quem quer falar sobre isso num livro escolar?
Há poucas alternativas à abordagem "Verdade e Reconciliação" e à escrita do livro em colaboração até se encontrar um compromisso aceitável e evolutivo. O diálogo é um longo processo, mas enquanto estivermos a caminho, estamos a fazer progressos. Igualdade de género, ambiente, inclusão, globalismo, nacionalismo, secularismo, não há falta de temas ideológicos.
Há normas para livros de texto e uma escala de valores para a sua objectividade. A tolerância é um valor, o espírito guerreiro é um valor, o orgulho nacional não tem limites... como podemos assegurar que a firmeza dos fundamentos ideológicos em que acreditamos, a liberdade, a partilha, a abertura, etc., possa resistir àqueles baseados no medo ou no status quo?
A comunicação continua a ser o instrumento fundamental de apaziguamento e o que a favorece torna-se a melhor orientação pedagógica.
Denys Lamontagne - [email protected]
Ilustração: As alegrias do capitalismo de acordo com a arte A.I. Lexica.
